Ahmad Che Yaacob

Blog Info: Komsas Novel "Bukan Duniaku"

2012-02-01T16:26:00.000+08:00

Blog Info: Komsas Novel "Bukan Duniaku": SINOPSIS NOVEL: BUKAN DUNIAKU Halim, seorang remaja yang baru berusia 15 tahun, bekerja sebagai pencuci kereta untuk ketua ...

Upah Kerja Yang Ikhlas Dibayar 1000 Dinar Oleh Malaikat

2012-01-30T09:55:00.000+08:00

Dipetik dari kitab karangan Syeikh Muhammad bin Abu Bakar yang menceritakan kisah dua bersaudara beragama Majusi di zaman Malik bin Dinar. Majusi tersebut berusia 73 dan 35 tahun. Pada suatu hari, mereka berpakat untuk menguji api yang telah lama mereka sembah. Lalu yang muda mencadangkan kepada abangnya supaya meletakkan tangan mereka di api tersebut dan melihat apakah api masih membakar mereka. Abangnya bersetuju dan menyarankan adiknya memulakan dahulu. Apabila si adik meletakkan tangannya, api tersebut telah membakar jarinya. Lalu dia berkata dengan marah, "Aku menyembahmu begitu lama tetapi engkau tetap membakar aku". Lalu dia berkata kepada abangnya, "Saudaraku, adalah lebih baik untuk kita mencari Tuhan yang lain, yang dapat mengampunkan dosa kita walaupun kita telah banyak membuat dosa!". Abangnya pun mencadangkan supaya mereka bertemu dengan orang yang dapat mengajarkan mereka tentang agama Islam.

Mereka pun bersetuju untuk bertemu Malik bin Dinar, apabila mereka melihat Malik, orang Majusi yang tua berkata; "Aku sudah tua dan sudah menghabiskan lama masa untuk menyembah api, kalau aku masuk Islam, pasti kaum dan keluargaku akan mengejek aku, oleh itu aku lebih rela menyembah api dari diejek oleh mereka". Saudaranya yang muda berkata; "Kalau kamu tidak mahu masuk Islam, pergilah kamu dengan urusan kamu dan kamu adalah orang yang paling celaka di dunia dan akhirat". Lalu dia kembali ke rumahnya dan membawa keluarganya untuk menghadiri majlis ilmu Malik bin Dinar.

Setelah selesai Malik bin Dinar menyampaikan kuliahnya, pemuda tersebut pun bangun dan membuat pengakuan bahawa dia mahu memeluk agama Islam. Lalu Malik bin Dinar pun menerangkan kepadanya tentang agama Islam dan berkata; "Tunggulah sebentar, supaya saya boleh mengumpulkan sedikit wang untuk perbelanjaan kamu dan keluargamu". Pemuda tersebut berkata; "Saya tidak mahu menjual agama dengan dunia". Lalu dia pun meninggalkan majlis ilmu tersebut dan membawa keluarganya tinggal di sebuah rumah di tempat yang baru.

Pada keesokkan harinya, isterinya berkata; "Alangkah eloknya jika abang dapat keluar bekerja dan dapat mencari nafkah untuk membeli makanan bagi keluarga". Lalu pemuda tersebut pun pergi mencari kerja di pasar, tetapi sayangnya tenaganya tidak diperlukan dan tidak ada orang yang dapat memberikannya kerja. Dia pun ke masjid dan bersolat hingga ke malam. Dia pulang ke rumah dengan tangan kosong. Setelah tiba di rumah isterinya bertanya; "Tidakkah abang mendapat apa-apa pada hari ini?". Pemuda tersebut menjawab; "Hari ini saya bekerja untuk "Raja" (Allah) dan Dia tidak memberi apa-apa, mungkin esok saya akan mendapat upah". Mereka pun tidur dalam keadaan lapar.

Pada hari yang kedua pemuda tersebut masih mencari kerja tetapi nasibnya masih seperti hari semalam dan dia kembali ke masjid untuk menunaikan solat hingga ke malam. Akhirnya dia pulang ke rumah masih dengan tangan yang kosong. Isterinya bertanya, apakah dia sudah mendapat upah dari kerjanya. Dia menjawab; "Hari ini saya belum mendapat upah, mungkin esok saya akan diberikan upah sebab esok adalah hari Jumaat". Lalu mereka tidur dalam keadaan lapar.

Pada hari ketiga, pemuda tersebut mencari pekerjaan, namun dia masih belum mendapat apa yang dicari dan dia kembali ke masjid untuk menunaikan solat sunat dua rakaat. Setelah selesai solat dia berdoa; "Wahai Tuhanku, Junjunganku, Pemimpinku, Engkau telah memuliakan aku dengan Islam, dan memakaikan aku dengan mahkota Islam, dan memberi aku petunjuk dengan Islam. Maka aku memohon pada hari Jumaat yang mulia ini agar engkau memberikan aku rezeki dengan tidak diduga. Ya Allah, aku sungguh malu dengan anak dan isteriku, dan aku sangat khuatir kalau-kalau mereka akan berubah disebabkan baru memeluk Islam".

Setelah selesai berdoa, dia pun menunaikan dua rakaat solat sunat sebelum solat Jumaat. Di rumah, isteri dan anaknya masih dalam keadaan lapar. Tiba-tiba datang seorang lelaki tampan muncul di depan rumahnya dan mengetuk pintu. Apabila isterinya membuka pintu, dia melihat ada seorang lelaki tampan yang membawa sebuah dulang yang ditutup dengan kain. Lelaki tersebut berkata; "Ambillah dulang ini dan katakan kepada suamimu inilah upah untuk dia bekerja selama dua hari. Suamimu telah bekerja dengan baik sekali dan kami telah menambah upahnya lebih-lebih lagi pada hari Jumaat yang mulia ini".

Apabila lelaki tampan tersebut beredar, si isteri pun membuka kain yang menutup dulang dan dia mendapati ada wang emas sebanyak 1000 dinar. Dengan rasa gembira, si isteri mengambil sekeping wang emas untuk keperluan makanan keluarganya. Dia membawa wang tersebut kepada seorang penjual wang beragama Nasrani. Penjual wang berasa hairan kerana wang tersebut mempunyai berat dua kali ganda dan ukirannya juga berbeza. Dia pun bertanya dari mana wanita tersebut mendapat wang emas tadi. Wanita itu pun menceritakan kisah suaminya dari awal hingga akhir. Penjual wang tadi berasa yakin yang wang itu bukan wang biasa dan dia bersetuju untuk membayar dengan harga 1000 dinar kepada wanita tersebut dan berkata; "Kalau sudah habis, beritahu lah saya kembali". Wanita itu pun berterima kasih dan beredar untuk membeli keperluan makanan keluarganya.

Apabila selesai menunaikan solat Jumaat, pemuda tadi mahu pulang ke rumah tetapi dia masih tidak mempunyai apa-apa untuk dibawa pulang. Lalu dia mengambil segengam tanah dan meletakkan ke dalam sapu tangannya dengan harapan jika isterinya bertanya dia mahu mengatakan dia ada membawa pulang "gandum".

Setelah tiba di rumahnya, pemuda ada mencium bau makanan. Dia pun meletakkan sapu tangan berisi tanah di muka pintu dan bertanya kepada isterinya dari manakah makanan diperolehi. Isterinya pun menceritakan kisah lelaki tampan yang membawa dulang dan kisah lelaki Nasrani penjual wang. Pemuda itu pun segera bersujud. Kemudian isterinya bertanya apakah yang ada dalam sapu tangan yang dibawa pulang? Pemuda tersebut berkata; "Tidak perlulah bertanya tentang perkara itu". Kemudian isterinya pun membuka sapu tangan dan dengan kuasa Allah tanah itu bertukar menjadi gandum. Sekali lagi suaminya segera bersujud syukur kepada Allah dan dia tetap beribadah dengan ikhlas kepada Allah hingga ke akhir hayatnya.

Keajaiban al-Quran

2012-01-30T03:12:00.000+08:00

TV Discovery Channel:Mr.Jacques Yves Costeau , ia seorang ahli oceanografer dan ahli selam terkemuka dari Perancis. Orang tua yang berambut putih ini sepanjang hidupnya menyelam ke perbagai dasar samudera di seantero dunia dan membuat filem dokumentari tentang keindahan alam dasar laut untuk ditonton di seluruh dunia.
Pada suatu hari ketika sedang melakukan eksplorasi di bawah laut, tiba-tiba ia menemui beberapa kumpulan mata air tawar-segar yang sangat sedap rasanya kerana tidak bercampur/tidak melebur dengan air laut yang masin di sekelilingnya, seolah-olah ada dinding atau membran yang membatasi keduanya.
Fenomena ganjil itu memeningkan Mr. Costeau dan mendorongnya untuk mencari penyebab terpisahnya air tawar dari air masin di tengah-tengah lautan. Ia mulai berfikir, jangan-jangan itu hanya halusinansi atau khalayan sewaktu menyelam. Waktu pun terus berlalu setelah kejadian tersebut, namun ia tak kunjung mendapatkan jawapan yang memuaskan tentang fenomena ganjil tersebut.

Sampai pada suatu hari ia bertemu dengan seorang profesor muslim, kemudian ia pun menceritakan fenomena ganjil itu. Profesor itu teringat pada ayat Al Quran tentang bertemunya dua lautan (surah Ar-Rahman ayat 19-20) yang sering diidentikkan dengan Terusan Suez. Ayat itu berbunyi "Marajal bahraini yaltaqiyaan, bainahumaa barzakhun laa yabghiyaan.. ."Artinya: "Dia biarkan dua lautan bertemu, di antara keduanya ada batas yang tidak boleh ditembus." Kemudian dibacakan surat Al Furqan ayat 53 di atas.

Selain itu, dalam beberapa kitab tafsir, ayat tentang bertemunya dua lautan tapi tak bercampur airnya diertikan sebagai lokasi muara sungai, di mana terjadi pertemuan antara air tawar dari sungai dan air masin dari laut. Namun tafsir itu tidak menjelaskan ayat berikutnya dari surat Ar-Rahman ayat 22 yang berbunyi "Yakhruju minhuma lu ' lu`u wal marjaan" ertinya "Keluar dari keduanya mutiara dan marjan." Padahal di muara sungai tidak ditemukan mutiara.

Terpesonalah Mr. Costeau mendengar ayat-ayat Al Qur ' an itu, melebihi kekagumannya melihat keajaiban pemandangan yang pernah dilihatnya di lautan yang dalam. Al Qur ' an ini mustahil disusun oleh Muhammad yang hidup di abad ke tujuh, suatu zaman saat belum ada peralatan selam yang canggih untuk mencapai lokasi yang jauh terpencil di kedalaman samudera. Benar-benar suatu mukjizat, berita tentang fenomena ganjil 14 abad yang silam akhirnya terbukti pada abad 20. Mr. Costeau pun berkata bahawa Al Qur'an memang sesungguhnya kitab suci yang berisi firman Allah, yang seluruh kandungannyamutlak benar. Dengan seketika dia pun memeluk Islam.

ikhlas tapi tertindas

2012-01-28T10:48:00.000+08:00

Pernahkah anda berasa tertindas dan dilupakan sedangkan anda banyak memberi jasa. Seperti kacang lupqkan kulit, seumpama melepaskan anjing tersepit, seperti memberikan bunga kepada monyet, usaha anda tidak dihargai malah dianggap seperti sampah!!!
Mungkin ini boleh dikatakan IKHLAS TAPI TERTINDAS!

Tajuk Assignment CTU151 JIM1102B

2012-01-27T19:41:00.000+08:00

Kumpulan Satu : SIRAH RASUL DARI AWAL KELAHIRAN HINGGA WAFAT
1. Faiez Zailani
2. Muhammad Harris
3. Muhammad Firdaus
4. Nyak Akmal
5. Muhammad Saiful Amir

Kumpulan Dua : KESEMPURNAAN AKHLAK RASULULLAH S.A.W
1. Norfarahin binti Roslan
2. Nur Ain binti Abdul Razak
3. Siti Nur Aishah bt Mansor
4. Ain Farzanah bt Mohd Husaini

Kumpulan Tiga : RASULULLAH S.A.W. CONTOH SUAMI DAN BAPA TELADAN
1. Siti Nur Amiera bt Shaiful Bahrin
2. Nur Syuhaidah bt Mohd Saffiee
3. Nur Shafika bt Sahidan
4. Siti Nur Amira bt Hisamuddin
5. Nur Syuhada bt Elias

Kumpulan Empat : HADITH RASULULLAH S.A.W. DARI ASPEK EKONOMI
1. Izyan Syazwani Omar
2. Siti Nur Aishah Mad Ismadi
3. Ain Syafiqah bt Abdul Aziz
4. Izzatul Hashimah bt Mohd Ismail

Kumpulan Lima : RASULULLAH S.A.W. MODEL PEMIMPIN TERBAIK
1. Akmal Shahmeen b Ahmad Sabarudin
2. Nurul Hidayah bt Noor Azman
3. Siti Normalini bt Yunus
4. Nur Zahirah bt Zulkifli
5. Norasikin bt Mahat

Kumpulan Enam : DAKWAH DI ERA GLOBALISASI
1. Siti Nor Azimah bt Abdullah
2. Nor Khalilah bt Johari
3. Susriyana bt Supardi
4. Suzana bt Romelan

Kumpulan Tujuh : CABARAN MURTAD DI KALANGAN REMAJA DI MALAYSIA
1. Muhd Fareezal b. Abd Aziz
2. Anis Alfee bt Ali
3. Noor Zubaidah bt Ahmad Dahan
4. Nor Nasiha bt Adam
5. Nor Atikah bt Amran

Kumpulan Lapan : FENOMENA AJARAN SESAT: FAKTOR PENYEBAB DAN CARA MENGATASINYA
1. Muhammad Azam bin Norazman
2. Aizuddin b. Nor Razam
3.
4.

pre graduation nite

2012-01-26T21:15:00.000+08:00

Angin sepoi bahasa dan suasana dingin di poolside Grand Bluewave Hotel, malam bersejarah buat bakal graduan DIA, DIB dan BBS UiTM Johor Bahru. Malam ini pasti diingati dengan konsep Royal memang hebat dan menawan. Ceh wah, bergaya la semua nya..

indahnya bercuti

2012-01-21T22:52:00.000+08:00

Bergerak dari Shah Alam menuju ke Cameron Highland se awal jam 9 pagi, namun pergerakan amat perlahan.. Hanya tiba di destinasi jam 5.30 petang. Setelah berhempas pulas di lebuhraya yang amat sesak menuju ke utara, sedangkan mereka dari arah bertentangan biasa2 jer. Kereta kami hanya bergerak dalam kelajuan tak melebihi 30 km/jam dan kadangkala tak bergerak. Apa yang lebih menyedihkan ialah RnR melimpah ruah. Walaupun kami ada rasa nak ke toilet, kami tahan jer, hinggalah kami berhenti di RnR Tapah, memang tepat tekaan, orang pon sudah dak sesak seperti RnR yang sebelumnya. Kami pon dapat solat dgn sempurna dan dapat berhenti makan. Bila sudah kenyang kami meneruskan perjalanan melalui Exit Tapah. Sekali lagi tepat tekaan ramai orang pilih menggunakan Exit Simpang Pulai, jadi kami bergerak dgn pantas mendaki ke Cameron. Cuaca sejuk dengan hujan renyai2 menambahkan rasa sejuk dan nyaman. Sungguh indah Air Terjun Lata Iskandar. Pemandangan di Tea Bharat juga amat indah, kami berhenti untuk minum tea panas dan menikmati keindahan alam sambil makan scorn. Enak sungguh. Kami menuju ke hotel di Country Lodge yang cantik dan berada di atas bukit seumpama berada di England. Selepas solat Maghrib kami berjalan kaki ke pasar malam... Indahnya bercuti.. Pelbagai makanan, sayuran, pakaian, cenderamata yang dibeli, sempat pula Muizz belajar magic heheehee.. dan terror la. Beszzz la cuti .. Oke nk tidor.

Trip to India and Iran

2012-01-20T14:18:00.000+08:00

Welcome to Associate Prof Dr. Noraini to IKaZ, we feel very fortunate to know you and to hear your invaluable suggestion, and looking forward to make journey to India and Iran. Wow, nice to see new places and meet new people. Also glad to hear your topdown research for zakat. With this collabration, zakat can go very far and earn more benefit to ummah, insyaAllah.

Mesyuarat IKaZ di Melaka

2012-01-19T12:25:00.000+08:00

Esok saya ke UiTM Melaka untuk menghadiri mesyuarat Institut Kajian Zakat Malaysia (IKaZ). Sebagai Felo saya perlu menjalankan kajian mengenai zakat dan saya telah menyiapkan satu proposal kajian untuk dibentangkan dalam mesyuarat esok. Alhamdulillah, satu kumpulan penyelidik zakat telah diwujudkan di Johor Bahru terdiri daripada Ustaz Mohd Ali Mohd Don (CITU), Puan Azizah Daut (Fakulti Pengurusan Perniagaan, bakal PhD), Puan Normah Ismail (Akademi Pengajian Bahasa, bakal PhD) dan Safiah Mohamed (Perakaunan). Kajian oleh kumpulan penyelidik di Johor Bahru bertajuk Transformasi Agihan Zakat: Model Skim Bantuan Perniagaan. Kajian ini memberi fokus kepada agihan zakat dan berusaha untuk mewujudkan satu skim baharu dengan kerjasama antara Pusat Zakat dan pihak industri.

Kajian seterusnya akan cuba diketengahkan dengan gabungan kumpulan penyelidik dari Melaka dan Shah Alam, serta penyelidik dari Indonesia Magnificient of Zakat (IMZ). Ia akan memberi fokus kepada Amil Development Program (ADP) ke arah melahirkan sumber tenaga manusia yang profesional dalam pengurusan zakat. Ia diharap akan dapat memberikan imej profesionalisme kepada institusi zakat dalam media perdana.

Menggemparkan ! Sosej ada DNA KHINZIR

2012-01-19T11:36:00.000+08:00

Memberi Maaf

2012-01-19T07:54:00.002+08:00

Pagi ini sempat mendengar slot motivasi radio IKIM, bertajuk MAAF. Walaupun tidak sempat mendengar keseluruhan slot tersebut kerana sedang memandu, tapi sempat mengambil beberapa isi penting. Antaranya, maaf adalah sifat Allah, iaitu al-Afw. Allah sedia mengampunkan dosa hambaNya walaupun seluas lautan jika mereka kembali bertaubat kepada Allah. Sifat maaf juga merupakan akhlak Rasulullah s.a.w. dan baginda bersedia memaafkan orang musyrik yang telah menyakiti baginda. Bahkan Rasulullah mendoakan supaya orang tersebut diberikan taufiq dan hidayah oleh Allah. Jelasnya di sini sebagai umat Islam kita disuruh memberi maaf dan ganjaran yang bakal diperolehi adalah keampunan dari Allah. Namun disyaratkan seseorang itu tidak hanya memberi maaf dibibir, sedang hatinya masih membara dengan keinginan untuk membalas dendam. Pendek kata memberi maaf perlulah dibuat dengan jujur dan ikhlas tanpa ada kemahuan untuk membalas dendam kepada orang yang pernah menyakiti dirinya. Moga dengan keikhlasan tersebut, kita akan diampunkan segala dosa oleh Allah.

Konsep Tamadun Islam

2012-01-18T22:44:00.000+08:00

􀂒 Konsep Tamadun Islam/Barat
– Definisi.
– Perbezaan.
– Asas-asas Tamadun.
– Sumber Tamadun.
– Matlamat Tamadun.
– Keistimewaan Tamadun.

Pendahuluan
Tamadun awal seperti Mesopotamia, Mesir, Greek, Cina, India dll.
􀂒 Muhammad Asad, Al-Qur’an adalah sumber ideologi tamadun Islam.
􀂒 Prof. Ismail Al-Faruqi, tauhid sebagai intidasar, penggerak dan pembentuk identiti
tamadun Islam.
􀂒 Prof. M.A.J. Beg, hanya ada 2 tamadun: Islam @ barat.

Definisi Tamadun Islam
􀂒 4 istilah: Umran, Hadharah, Madaniyah dan Tamadun.
􀂒 Umran: Ibn Khaldun (Al-Muqadimah,abad ke 14M) m’gunakannya untuk
menerangkan sifat-sifat tamadun.
􀂒 Umran – amara, kawasan tanah yg didiami, tinggal menetap dan berkembang
subur.
􀂒 Ciri umran: pegangan agama, sistem kenegaraan, hidup cara bandar,
penulisan, senilukis dan senireka.

Hadharah; Ibn Khaldun, iaitu suatu wilayah, daerah, kota atau bandar lwn kpd.
Badawah.
􀂒 Malik Bennabi (Algeria) Hadarah; berada di tahap maju – industri & p’niagaan lwn Badawah; pertanian dan penternakan.
􀂒 Dapat menggunakan sumber alam dan mengambil nilai kerohanian.
􀂒 Fenomena kemajuan kesusasteraan,keilmuan & undang2.

􀂒 Madaniyah; Muhammad Farid Wajdi & Syeikh Muhammad Abduh (abad ke 20M, Al-Madaniyah wa al-Islam). Kaitan dgn kebudayaan bandar; madinah @ bandar.
􀂒 Tamadun; Jurji Zaidan (abad ke 20M), membina, mendirikan bandar, menaikan
taraf hidup beradab, budi pekerti, sifat keinsanan, kebudayaan luhur.
􀂒 Civilization; civitas @ bandar. Mula abad ke 18M; kait rapat urbanization.

Perbezaan Tamadun Islam & Barat
􀂒 Mengenal Pencipta
– Aristotle; Tuhan tidak ada keinginan, kehendak dan matlamat.
􀂒 Materialistik
– Metafizik
􀂒 Sekularisme
– Maksud Sekularisme
– Sejarah kemunculan di barat.

Kedudukan Agama
􀂒 Islam: Islam mengatur setiap aspek kehidupan manusia merangkumi aqidah,
syariah dan akhlak. Ia juga meliputi sistem politik, ekonomi, sosial dan kebudayaan.
􀂒 Barat: Agama adalah sebahagian dari kebudayaan. Peranan agama hanya dalam
perkahwinan, kematian dan upacara ibadat yang khusus sahaja.

Konsep Kesepaduan
􀂒 Islam: ada kaitan antara aqidah, syariah dan akhlak. Juga kaitan antara
jasmani dan ruhani. O/itu segala aktiviti seharian adalah ibadah.
􀂒 Barat: tiada kesepaduan kerana ia adalah sistem sekular yang
mengasingkan persoalan ibadah dengan aktiviti keduniaan.

Konsep Kemajuan
􀂒 Islam: Matlamat tidak menghalalkan cara. Sains dan teknologi bukan untuk kemusnahan.
􀂒 Barat: Bertujuan untuk memaksimum keuntungan tanpa mempersoalkan
akhlak dan batasan hukum agama sehingga menzalimi dan melakukan
maksiat.

Pelaksanaan Kemajuan
􀂒 Islam: Kemajuan hanya sebagai alat bukan matlamat untuk kesenangan
dunia dan akhirat.
􀂒 Barat: Kemajuan menjadi matlamat sehingga mengenepikan persoalan
agama dan akhlak. Pembangunan hanya berasaskan kebendaan
(material).

Roh Tamadun Moden
􀂒 Spt manusia, tamadun juga ada roh dan jasad.
􀂒 Jasad adalah spt. kemajuan material, pembangunan, industri, peralatan,
kesenangan hidup dll.
􀂒 Roh pula adalah kumpulan ideologi (akidah), konsep, nilai, adab, budaya
dan tradisi
􀂒 Tamadun yg memberi kebebasan tanpa had.
– Mencipta bom nuklear, melanggar alam tabi’e, membelah angkasa hingga ke
bulan dan planet, revolusi biologi,teknologi maklumat (internet) dan mencabar agama (Da Vinci Code)

􀂒 Penciptaan alat
– Komputer, alat penghawa dingin, alat pemanas, radio, tv, telefon, remote control dll.
􀂒 Kesenangan hidup
– Orang biasa dpt hidup mewah spt. Raja.
􀂒 Namun, bagi Prof. Dr. Yusuf al-Qardhawi ia ibarat gajah yang memiliki roh seekor tikus.
􀂒 Kejatuhan gergasi korporat dunia spt. Enron, WorldCom dll.
􀂒 Sedar pengurusan tamadun bukan shj soal teknikal dan kemahiran, tetapi juga soal iman, akhlak dan unsur-unsur rohani.
􀂒 Timbul trend baru untuk kembali ke akar umbi dan peranan agama.
􀂒 Teori Max Weber (Protestant Ethics), kapitalisme barat adalah berpangkal dari
etika Protestan.
􀂒 The Toynbee-Ikeda Dialogue, peranan agama dalam jatuh bangun tamadun dunia.

Kesan Tamadun Barat
􀂒 Kesan buruk
– Keruntuhan akhlak
– Keruntuhan institusi keluarga/masyarakat
– Kegelisahan jiwa
– Peningkatan kadar jenayah
– Kejatuhan ekonomi
􀂒 Kesan baik
– Teknologi maklumat
– Penciptaan alat/mesin
– Kemajuan ilmu/pendidikan
– Kesenangan hidup

Asas Tamadun Islam
􀂒 Aqidah
– Keimanan dan kepercayaan kpd Allah yg diikat
oleh ucapan 2 x syahadah.
􀂒 Syariah
– Peraturan dan undang-undang yg telah
ditetapkan Allah utk diikuti o manusia.
􀂒 Akhlak
– Praktikal kpd iman, setiap perlakuan dan
tindakan manusia b’teras aqidah.

Sumber Tamadun Islam
􀂒 Al-Qur’an
– Kalamullah yg diwahyukan kpd Nabi
Muhammad utk seluruh manusia.
􀂒 Al-Sunnah
– Setiap apa yg dinisbahkan kpd Rasulullah;
perkataan, perbuatan @ tindakan.
􀂒 Ijtihad
– Usaha bersungguh2 para mujtahid utk
menentukan hukum dari dalil2 syarak.
􀂒 Tamadun-tamadun lain
– Bersikap terbuka menerima selagi tidak
bercanggah dgn hukum syarak.

Matlamat Tamadun Islam
􀂒 Hubungan manusia dgn Allah.
– Tujuan penciptaan manusia.
– Melahirkan jiwa tenteram dan bersih
– Menjalan tugas khalifah Allah.
􀂒 Hubungan sesama manusia.
– Bersifat universal; tiada perbezaan kulit,
bahasa, bangsa dan jenis.
– Persaudaraan sejagat.
􀂒 Hubungan dgn alam
– Amanah memakmurkan bumi
– Mengasihani dan belas thp makhluk
– Tidak melakukan fasad fil ard.

Keistimewaan Tamadun Islam
􀂒 Bersumberkan wahyu
􀂒 Bentuk tetap dan tidak dipengaruhi
hawa nafsu
􀂒 Sesuai dgn fitrah manusia
􀂒 Bersikap terbuka kpd semua tamadun
􀂒 Bersifat universal.

new research

2012-01-18T22:29:00.000+08:00

Alhamdulilah, today I have completed a proposal for Accounting Research Institute (ARI) a new research entitled, Transformasi Agihan Zakat: Model Skim Bantuan Modal Perniagaan.

pembentangan 1

2012-01-16T20:59:00.001+08:00

Nurfazlin, Mastura dan Aizudin.
Sumbangan sains dan teknologi Islam.

Nurfazlin:
Tamadun Islam telah byk memberi sumbangan. Telah lahir ramai tokoh yg terkenal dan menyebabkan renaissance.

Mastura:
Kalau tiada dahulu tiada sekarang, knp tokoh dahulu hebat sbb mrk berpegang dgn quran dan sunnah

Aizudin:
Sumbangan sains dan teknologi adalah banyak dan pencapaian sains skrg diasaskan oleh Islam.

Konsep Sains dan Teknologi Islam

2012-01-16T09:34:00.000+08:00

KONSEP SAINS DAN TEKNOLOGI ISLAM

1. Sains ialah usaha manusia menghurai secara tepat dan kuantitatif mengenai alam tabi’i dan perjalanannya melalui pengamatan, hipotesis dan eksperimen yang sahih.

2. Antara konsep sains ialah hukum sebab dan akibat. Eg. panas disebabkan api, hukum pisau tajam yang boleh memotong.

3. Sains dan Islam sama2 berpegang kpd prinsip bahawa alam ini bersifat konseptual iaitu boleh difahami dan dimengerti.

4. Oleh itu kita hendaklah membuat kajian bagi memahami sesuatu kejadian. Islam juga mewajibkan umatnya berfikir.

5. Science is not truth but near to the truth. Sains sendiri belum menemui kebenaran sejati dan hakiki.

6. Tradisi Islam ialah melahirkan sains yang beriman dan teknologi yang berakhlak dan menolak teknologi tanpa akhlak dan sains yang menolak spiritual sebagaimana sains barat.

7. Sains barat beranggapan sumber wahyu tidak diperlukan berasas kpd prinsip logos vs mitos. Logos adalah penemuan yang paling ampuh hasil dari eksperimen manakala mitos umpama khayalan yang tidak wujud dan tidak dapat dibuktikan secara tepat dan konkrit.

8. Namun sains moden telah banyak mencurahkan tenaga bagi memahani diri manusia, tetapi masih gagal. Manusia terdiri dari pelbagai elemen yang begitu kompleks dan sukar untuk difahami.

KEPENTINGAN SAINS DAN TEKNOLOGI ISLAM

1. Untuk tujuan ibadah, cthnya tujuan mengusai ilmu astronomi untuk menentukan waktu solat, dan arah kiblat.

2. Untuk tujuan perdagangan, cthnya dgn mengetahui ilmu astronomi mereka dapat mengembara dan mengharungi lautan luas dengan panduan bintang di langit.

3. Untuk tujuan dakwah, cthnya dengan mengetahui ilmu sains dan teknologi umat Islam dapat menyebarkan mesej dakwah dgn lebih mudah, jika dulu dgn terhasilnya perjilidan al-Qur’an, dan sebagainya.

SUMBANGAN SAINS & TEKNOLOGI ISLAM

1. Astronomi

• Ilmu tentang agihan, pergerakan cakrawala dan bintang.

• Antara ilmu tertua dalam kalangan ilmu sains.

• Terdpt banyak ayat al-Qur’an mengenai ilmu astronomi dan telah meransang sarjana Muslim utk membuat kajian.

• Antara tokoh sarjana Muslim ialah:

o Muhammad ibn Ibrahim al-Fazari, telah menterjemahkan karya India Siddharta ke dalam bahasa Arab pd 155H/771H.

o http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad_al-Fazari

o Juga Jadual Pahlavi dgn nama Zij.

o Terjemah karya astronomi dari bahasa Yunani.

o Abu Ishaq Ibrahim ibn Yahya al-Zarqali, dari Andalus,

o http://www.daviddarling.info/encyclopedia/A/Arzachel.html

o Menyusun Jadual Toledo yang berasal dari Ptolemy dan al-Khawarizmi.

o Mencipta Sahifah sbg menyempurnakn alat astrolab ciptaan al-Fazari.

o Mahir mengira gerhana matahari dan mengira jarak bumi dan bulan serta bintang-bintang yang lain.

o http://en.wikipedia.org/wiki/Astrolabe

o An astrolabe (Greek: ἁστρολάβον astrolabon, "star-taker")[1] is an elaborate inclinometer, historically used by astronomers, navigators, and astrologers. Its many uses include locating and predicting the positions of the Sun, Moon, planets, and stars, determining local time given local latitude and vice-versa, surveying, triangulation, and to cast horoscopes. It was used in classical antiquity, through the Islamic Golden Age, the European Middle Ages and Renaissance for all these purposes. In the Islamic world, it was also used to calculate the Qibla and to find the times for Salah, prayers.

o Umar al-Khayyam bukan sahaja sebagai penyair dan pemikir, tetapi juga seorang ahli astronomi dan matematik.

o Menghasilkan taqwim Tarikh al-Jalili, karya ini diterjemahkan ke bahasa Latin pada abad ke 17M.

o Jabir Ibn Aflah, dikenali sebagai Geber, ahli astronomi Andalus menghasilkan kitab al-Hay’ah.

o Nuruddin Abu Ishaq al-Bitruji dikenali sebagai Alpatragus.

2. Biologi.

• Bidang ilmu yang berkaitan dengan benda hidup.

• Pemahaman mengenai tabiat, kelakuan dan pengkelasan haiwan serta tumbuhan.

• Al-Riyasa Ibn Jarit, mengenai kegunaan limau.

• Al-Ghafiqi dari Cordova mengkelaskan tumbuhan dari Sepanyol dan Afrika, terbitkan buku ttg tumbuhan dan 50 jenis buah-buahan.

• Al-Nabati, menulis buku bertajuk Al-Rihlah ttg tumbuhan di Sepanyol, Afrika Utara, Negara Arab dan Laut Merah.

• Al-Baitar (murid al-Nabati) senaraikan 1400 jenis ubat dari tumbuhan, binatang dan bahan galian. Karya beliau bertajuk Al-Mughni fi al-Adawiyah dan Al-Jami’ fi Al-Adawiyah al-Mufradah. Karya ini telah diterjemah ke bahasa Latin, Peranchis & Jerman.

• Asma’i dari Basrah menulis buku ttg biologi haiwan spt Kitab al-Wuhusy, Kitab al-Ibil, Kitab al-Khail dan Kitab al-Sya’.

• Buku anatomi manusia bertajuk Kitab al-Khalq al-Insan.

• Al-Jahiz, menulis Kitab al-Hayawan, 350 jenis haiwan ttg psikologi haiwan, persaigan antara haiwan dan adaptasi dgn alam sekitar.

• http://en.wikipedia.org/wiki/Al-Jahiz

Sumbangan Sains dan Teknologi Islam: Ilmu Falak / Astronomi

2012-01-16T09:27:00.000+08:00

KEDUDUKAN ILMU FALAK DALAM ISLAM

3. Ilmu Falak dan Sejarahnya:

3.1 Ilmu falak dikenali umum sebagai Ilmu Kaji Bintang atau Ilmu Astronomi, perkataan Falak bererti jalan peredaran yakni peredaran bintang-bintang. Dalam surah Yaasin ayat 40 disebut bahawa: "(Dengan ketentuan yang diberikan oleh Allah) Matahari tidak mudah baginya mengejar bulan dan malam pula tidak dapat mendahului siang kerana tiap-tiap satunya beredar terapong-apong di tempat edarannya masing-masing".

3.2 Pada zaman dahulu ilmu falak dikenali juga dengan Ilmu Nujum yang digunakan bagi maksud meneka berlakunya satu-satu peristiwa atau nasib. Di kalangan Sarjana Islam, Ilmu Bintang dibahagi kepada dua bahagian iaitu :

1) Ilmu Tabie (sains) yang membincangkan kedudukan bintang-bintang, pergerakannya dan ketentuan-ketentuan gerhana matahari dan bulan.

2) Ilmu yang membincangkan perhubungan pergerakan bintang-bintang dengan kelahiran, kematian, kebahagiaan dan kecelakaan , hujan, kesihatan dan lain-lain.

Ilmu yang pertama tadi dinamakan ilmu falak (Astronomi) dan ilmu yang kedua dinamakan Ilmu Astrologi (tanjim). Secara umum ilmu falak boleh diertikan sebagai ilmu yang membicarakan tentang matahari dan bintang-bintang yang beredar tentang besar kecilnya, tentang jauh dekatnya daripada matahari atau juga tentang cakerawala-cakerawala langit, tarikan-tarikannya, kedudukan pergerakannya dan lain-lain fenomena yang berkaitan.

3.3 Orang-orang Arab pada zaman dahulu telahpun mengetahui kedua-dua bidang ilmu ini sejak zaman Jahiliah lagi. Mereka memperolehi ilmu ini dari Greek, Parsi, India dan Kaldan. Kemudian ilmu ini diwariskan kepada orang-orang Islam kemudiannya.

3.4 Umat Islam mula terlibat secara aktif dibidang Ilmu Sains termasuk ilmu falak pada zaman Kerajaan Umaiyah dan Abbasiah. Di zaman Umaiyah tokoh ilmu falak yang terkenal ialah Khalid bin Yazid Al-Amawi (meninggal 85H). Beliau adalah dikenali dengan nama Hakim Ali Marwan. Beliau dianggap orang pertama yang menterjemahkan buku-buku termasuk buku-buku mengenai ilmu Bintang pada pertengahan kurun ke-4 Hijrah didapati dalam Perpustakaan Kaherah sebuah globe dari tembaga karya Batlamus yang ditulis kata-kata bahawa globe itu disediakan untuk Khalid bin Yazid. Menurut sarjana sejarah iaitu Al-Mas'udi bahawa Khalifah al-Malik bin Marwan sangat gemar kepada ilmu bintang sehingga semasa berperang dibawa bersamanya ahli ilmu bintang. Di zaman Abbasiah, Khalifah Abu Jaffar Al-Mansor adalah khalifah yang pertama memberi perhatian kepada kajian Ilmu Falak. Baginda mengeluarkan banyak belanja untuk memulakan penyelidikan dalam bidang ilmu falak. Baginda mengumpulkan nama sarjana falak yang terkenal di istana Baginda. Dalam pembinaan Kota Baghdad baginda melantik seorang ahli falak bernama Naubakh sebagai Ketua Perancang Projek itu.

3.5 Seterusnya perkembangan kajian ilmu falak berkembang pada zaman khalifah Al-Mansor. Usaha menterjemahkan buku Sdihanta dari bahasa Sanskrit ke Bahasa Arab dilakukan oleh Mohammad Al-Fazari yang kemudian ia diberi jodol "Al-Sindhindin Al-Kabir". Buku ini menjadi panduan utama kepada orang-orang arab dalam mengkaji ilmu falak hingga ke zaman Al-Makmun. Mohammad Al-Fazari merupakan orang Islam yang pertama mencipta astrolabe (jam matahari untuk mengukur tinggi dan jarak bintang). Buku ini telah disalin ke bahasa Latin pada abad pertengahan oleh Johannes de Luna Hispakusis. Buku terjemahan ini telah digunakan oleh universiti-universiti Eropah untuk mengejar Ilmu Bintang. Dari sinilah orang-orang Barat mula mengetahui benda-benda di cakerawala.

3.6 Antara tokoh-tokoh Ilmu Falak Islam di zaman Abbasiah ialah Abu Sahl bin Naubakh, Ali bin Isa dan Masyaallah yang dikenali sebagai Phoenix pada zamannya. Dalam projek pembinaan Kota Baghdad telah didirikan sebuah 'observatorium' (balai cerapan). Di zaman Al-Makmun telah muncul ramai sarjana-sarjana Falak antaranya Thabit bin Qurrah, Al-Battani dan Muhammad bin Musa al-Khawarizmi. Di zaman Al-Makmun juga telah didirikan sebuah 'observatorium' yang digunakan untuk mengukur daya cahaya rebang matahari. Di zamannya juga Ahli Falak berjaya mengukur longkaran bumi sebuah 'observatorium' yang didirikan di Bukit Gaisun di Damsyek. Di zamannya juga observatorium juga didirikan di Bukit Qaisun. Di Damsyik. Di zamannya juga telah diterjemahkan Alomagest karangan mengenai Ptolemeus ke bahasa Arab. Ahli Falak Islam juga telah mengamati equinox, gerhana bintang berekor (comet) dan lain-lain gejala di langit.

3.7 Di samping itu Al-Battani (mati kira-kira 930M/317H) telah melakukan penyelidikan tentang perbintangan sejak tahun 877 hingga 918M dan bukunya yang telah disalin ke bahasa Latin disusun semula dalam bahasa Arab oleh Nallino (tahun 1903M). Al-Battani telah membahagikan sehari kepada 12 jam yang digunakan sekarang oleh tukang-tukang jam di Eropah. Beliau juga telah berjaya mengira setahun bersamaan dengan 356 hari, 5 jam 46 saat dan 24 secant iaitu kurang dalam pengiraan sekarang sebanyak 2 saat 23 secant. Al-Battani menduduki tempat tertinggi di kalangan Ahli Bintang dan dikatakan peranannya di kalangan umat Islam sama dengan peranan Ptolemeus di kalangan orang-orang Yahudi. Di zaman-zaman seterusnya lahir tokoh-tokoh Islam yang meneruskan kajian-kajian yang dilakukan oleh al-Battani dan tokoh-tokoh lain dan telah menghasilkan berbagai-bagai kejayaan kepada Ilmu Falak.

3.8 Tokoh-tokoh Ilmu Falak yang terkenal pada kurun ke-7 Hijrah ialah Nasiruddin al-Tusi yang hidup di zaman Hulagu Khan seorang Raja Monggol. Al-Biruni (362H-442H) pula merupakan seorang ahli Falak yang terkenal di zaman Sultan Mahmud al-Ghaznawi. Beliau telah meninggalkan berbagai-bagai hasil karya yang antara al-Athar al-Baqiah yang diterjemahkan ke bahasa Inggeris oleh Dr. Sachan. Di zaman Kerajaan Turki Saljuk telah muncul seorang sarjana Falak terkenal iaitu Umar al-Khayyam. Kawannya ialah Abdul Rahman al-Hazimi. Sebenarnya kemasyhuran sarjana-sarjana Falak Islam merebak setiap sudut alam. Mereka menjadi tempat rujuk ilmu Falak. Wilayah Islam yang menjadi tumpuan rujukan Eropah ialah wilayah Andalus (Sepanyol) kerana berdekatan dengan mereka.

3.9 Fakta-fakta di atas dicatatkan di sini adalah semata-mata untuk menunjukkan betapa umat Islam di zaman kegemilangan, telah menumpukan tenaga yang banyak untuk menguasai ilmu-ilmu sains yang hasilnya telah dirasai oleh seluruh umat manusia. Kejayaan mereka itu adalah menunjukkan betapa Islam telah menjadi suatu sumber utama bukan sahaja dari segi panduan hidup tetapi juga dari segi penerokaan Ilmu Pengetahuan. Inilah semangat yang hendak dibangkitkan semula di kalangan kita umat Islam.

AL-BIRUNI

Abu Raihan al-Biruni dilahirkan di luar Birun. Kota Khwarazm Bandar Khiva di zaman ini dan pada zaman dahulu bernama Chorasmia iaitu di sebuah daerah yang melahirkan ramai hukama dan sarjana Islam yang terkemuka. Beliau juga dikatakan telah menuntut ilmu sains di bawah bimbingan Abu Nasr al-Mansur, seorang ahli astronomi dan matematik yang pernah menulis syarah ke atas buku Spherics karya Menelaus dan merupakan penuntut kepada Abu’l-Wafa’.

Peringkat awal penghidupan al-Biruni ialah di bawah pemerintahan a’munid yang memerintah Khwarzm dan juga dikenali sebagai pemerintahan Khwarazmiyah. Pemerintahan ini asalnya adalah di bawah perlindungan kerajaan Samaniyah tetapi kemudian boleh dikatakan berkuasa sendiri. Al-Biruni mengembara ke tempat lain di Parsi dan pada tahun 388H/998M hingga403H/1012M beliau berada di Jurjan iaitu di Iistana Shams al-Ma’ali Qabus ibn Wushmgir. Pada masa inilah iaitu pada tahun 390H/1000M beliau menulis risalahnya yang sangat masyhur, bertajuk al-Athar al-Baqiyah. Nama penuhnya ialah Abu Rayhan Muhammad bin Ahmad al-Biruni. Beliau dilahirkan pada 3 Zulhijah 362 H (4 September 973 M di negeri Parsi. Beliau adalah orang asing dalam kalangan penduduk Khawarizm. Olen sebab itulah beliau digelar al-Biruni yang bermaksud orang asing dalam bahasa Parsi. Beliau sangat terkenal di kawasan Khawarizm sehingga diberi gelaran Khawarizmi bersempenadengan nama kawasan itu.

Kuasa bangsa Turki di Asia Tengah yang kian memuncak, mencapai kekuatannya semasa pemerintahan mahmud dari Ghazna di mana kebanyakan pemerintahan Mahmud kecil kerajaan Parsi di daerah itu dimusnahkan. Dalam tahun 408H/107M. Mahmud berjaya mengusai Khwarazm, dan pada tahun berikutnya membawa Abu Raihan, yang menjadi musuh politiknya ke Ghazna. Sebagai ahli astrologi dan ahli matematik istana pula kemudiannya, al-Biruni kerap mengiringi Mahmud dalam pergerakan tentera raja itu dan turut serta dalam pergerakan tentera yang masyhur iaitu pergerakan menawan India yang juga memberi peluang yang seluas-luasnya kepada al-Biruni untuk mengkaji manifestasi yang pelbagai bagi agama Hindu. Pada tahun 422H/1031H, al-Biruni kembali ke Ghazna dan menulis kitab beliau yang paling terkemuka sehingga kini iaitu, India dan sebuah kitab lain yang bertajuk Kitab al-Tafhim.

Mahmud meninggal dunia di Ghazna pada tahun 421H/1030M. Perebutan kuasa berlaku di antara putera-puteranya dan berkesudahan dengan kemenangan Mas’ud, yang kemudiannya menjadi penaung al-biruni dan kepadanya, iaitu pada tahun ia memenangi kuasa pemerintahan, sebuah kitab yang bertajuk al-Qanun al-Mas’udi dipersembahkan sebagai dedikasi al-Biruni kepada penaungnya itu. Kitab ini merupakan sebuah adikarya bidang astronomi. Al-Biruni terus tinggal di Ghazna, hidup dengan memperhambakan diri kepada pengkajian dan penulisan sehingga akhir hayatnya iaitu pada kira-kira tahun 442H/1051M.

Penghidupan al-Biruni bukan sahaja dipenuhi dengan pergolakan politik dan perubahan hidup di Asia Tengah dan Parsi tetapi juga penuh dengan perubahan minatnya sendiri daripada satu bidang ilmu kepada bidang ilmu yang lain. Pada peringkat awal beliau sangat tertarik hati kepada lapangan ilmu matematik dan astronomi sehingga ia menjadi tokoh yang paling berwibawa di dalam sejarah sains islam. Kemudian minatnya tertumpu pula kepada sejarah dan kronologi dan akhirnya iaitu pada penghujung hayatnya ia memberi tumpuan pula kepada optika, perubatan, mineralogy dan farmakologi iaitu seperti yang ditunjukkan dalam Kitab al-saidanah (atau saidalah). Di sepanjang perubahan minatnya dalam bidang ilmu itu, minatnya terhadap agama dan kultus tetap kuat; petikannya akan Bhagavad-Gita dan gambaran yang diberikannya tentang hari kebebasan agama bagi agama-agama di Asia Barat memberi petanda kepada minatnya yang mendalam dan kefahamannya akan agama. Karya beliau tentang perbandingan agama tetap menjadi sumbangan beliau yang paling penting.

Walaupun tidak ada hasil penulisan falsafah al-Biruni yang terdapat di dalam simpanan khazanah atau diketahui selamat tersimpan kini namun adalah diketahui bahawa al-Biruni telah mempelajari falsafah dengan mendalam dan sangat mahir dalam bidang ini. Beliau sangat berminat dalam falsafah anti Aristotle yang dibawa oleh tokoh falsafah seperti Muhammad ibn Zakariyya’ al-Razi. Al-Biruni berusaha bertahun-tahun mencari kitab Sirr al-Asrar karya al-Razi dan juga lain-lain karya falsafah. Namun beliau menulis sebuah risalah membahas tentang kesalahan-kesalahan al-Razi. Beliau juga mempelajari, sekadar yang termampu pada zaman itu, tentang Vendanta dan teks lain mengenai agama Hindu yang kalaupun tidak berciri falsafah dalam pengertian moden atau pengertian aliran Aristotle namun tetap merupakan pengajaran himah yang sangat halus. Sikap dan pandangan Abu Raihan terhadap falsafah Yunani aliran Aristotle tidak langsung menunjukkan sebarang simpati atau sokongan.

Selain karya utama beliau yang masih terdapat hingga kini seperti al-Athar al-Baqiyah, India, Kitab al-Tafhim, Kitab al-Jamahir fi Ma’rifat al-Jawahir, al-Qanun al-Mas’udi, dan yang belum diterbitkan seperti Kitab al-Saidanah serta Kitab Tahdid Nihayat al-Amakin, al-Biruni menulis banyak risalah kecil tentang astronomi dan geografi. Beliau juga banyak menulis risalah mengenai bidang-bidang ilmu lain termasuklah falsafah. Karya beliau tentang falsafah seperti Kitab al-Sha-mil fi’-l-mawjudat al-mahsusah wa’l ma’qulah, Kitab fi’l-tawassut bain Aristutalis wa Jalinus fi’l-muharrik al-awwal, Riyadat al-fikr wa’l-‘aql, Maqalah fi’l-bahth’an al-athar al-‘ulwiyah dan Maqallah fi sifat asbab al-sukhunat al-mawjudah fi’l-;alam wa ikhtilaf usul al-sanah, nampaknya sudah tidak terdapat lagi dan turut juga ‘hilang’ ialah banyak karya terjemahan beliau ke atas Elements karya Euchids dan Almagest karya Ptolemy. Beliau menterjemahkan karya-karya besar ini ke dalam bahsa Sanskrit. Terjemahan beliau dari karya Sanskrit iaitu Yoga sutras of Patanjali yang dianggap ‘hilang’ telah dijumpai tidak lama dahulu di Istanbul. Beliau juga menulis beberapa buah karya sastera seperti cerita Qasim al-surur wa ‘ayn al-hayat, dan Urmuzdyar wa mihryar. Al-Biruni, dalam penulisannya, Fi fihrist kutub Muhammad ibn Zakariyya’ al-Razi telah menyenaraikan 113 tajuk kitab dan karyanya sendiri dan 25 buah lagi yang ditulus oleh Abu Nasr al-Mansur ibn ‘Ali ibn al-‘Iraq, Abu Sahl ‘Isa Ibn Yahya al-Masihi dan Abu ‘Ali al Hasan ‘ibn ‘Ali al-jili, kesemunya di bawah arahan beliau. Hajji Khalifa, dalam kitabnya, Kashf al-zunun menyebut kira-kira lima belas buah karya tidak termasuk Fihrist tetapi yang sah ditulisnya empat belas tahun sebelum ia meninggal dunia. Tambahan kepada semua ini ialah tujuh lagi manuskrip telah dijumpai yang tidak langsung disebutkan dalam senarai-senarai tadi. Jika seseorang pengkaji memasukkan senarai Yaqut yang menyebutkan terjemahan daripada bahasa Sanskrit dan karya yang ditulis oleh orang lain tetapi dipadankan kepada nama al-Biruni, maka jumlah kesemuanya akan menjadi 180.

Di samping bersemuka dengan sebilangan sarjana dan hukama Muslim, Kristian dan Hindu di zamannya, al-Biruni juga mengkaji dan mendalami teks sains Greek, Babylonian, Manichean dan Zoroaster. Malah harus diingati bahawa karya agung seperti al-Qanun al-Mas’udi bukan sahaja merupakan kitab besar astronomi Muslim, tetapi juga adalah sumber bagi kebanyakan sains zaman dahulu, sama ada sains Chaldean ataupun Greek yang teks asal mereka sudah tidak terdapat lagi.

Selain mempunyai pengetahuan yang asasi tentang teks astronomi-matematik seperti Almagest, Elements, pelbagai buku Sinddhanta dan lain-lain penulisan Hindu, Al-Biruni juga sangat fasih mendalami banyak penulisan yang berkaitan dengan “falsafah tabii” dan sejarah. Sumber-sumber yang dirujuk dalam Kitab al-jamahir fi ma’rifat al-jawahir, teks ilmu Islam yang paling lengkap tentang mineralogy, termasuklah para ahli sains Muslim seperti al-Kindi, al-Jahiz, Muhammad ibn Zakariyya’ al-Razi, Jabir ibn Hayyan, tokoh-tokoh sastera, sejarah dan geografi seperti Nasr ibn Ya’qub al-Dinawari, Ahmad ibn ‘Ali, Abu’l- ‘Abbas al- ‘Ummani dan penulis Greek seperti Aristotle, Archimedes, Apollonius dari Tyana, Dioscorides, Plutarch, Ptolemy, Galen, Bolos Democritus, Plato, Heraclides, dan Diogenes. Beliau juga banyak memetik puisi Arab - sama ada zaman Islam atau praIslam – dan juga puisi Parsi, India, Suryani dan karya-karya Alexandria di dalam bidang ini. Tambahan Kitab al-jamahir, dan dalam kitab-kitabnya yang lain juga akan bahagian-bahagian daripada kitab-kitab suci bagi banyak agama termasuklah Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, Avesta dan tentu juga al-Qur’an sendiri yang mana al-Biruni sangat mahir tentangnya. Dalam risalahnya Ifrad al-maqal fi amr al-dalal, semasa membicarakan waktu sembahyang beliau telah memetik hadith nabi, kata-kata ‘Umar ibn al-Khattab, al-Ash’hari, al-Shafi’I, dan ramai lagi tokoh agama yang berpengaruh yang kesemuanya ini menunjukkan kebolehan beliau yang sangat mendalam tentang sumber hukum serta teologi Islam. Bagaimanapun, memang terdapat bebaerapa bidang sains di zamannya yang tidak disentuh.

Disebabkan terdapat aral terjemahan maka al-Biruni tidak begitu dikenali dan tidak berpengaruh di Barat Latin berbanding dengan tokoh besar di zamannya, Ibn Sina. Jika sekiranya kitab beliau al-Qanun al-Mas’udi diterjemahkan ke bahasa Latin, maka kitab ini tentu akan menjadi semasyhur Qanun Ibn Sina. Di dunia Islam, al-Biruni tetap menjadi sarjana besar yang tiada tandingannya di dalam bidang-bidang astronomi, astrologi, geografi dan matematik. Karya beliau India, adalah karya yang unik di dalam sejarah kaum Muslimin dan karya beliau, al-Athar al-baqiyah adalah sumber terbaik tentang kronologi peristiwa-peristiwa keagamaan di Asia Barat pada zaman silam. Kitabnya yang bertajuk Kitab al-tafhim menjadi inspirasi kepada beberapa buah risalah saintifik zaman selepas beliau termasuklah Kitab rawdat al-Munajjimin oleh Shahrdan ibn Abi’l-Khair al-Razi dan Kaihan shinakht oleh Hassan Kattan al-Marwazi, yang kedua-duanya ditulis pada abad yang kelima, Jahan-I Danish oleh Sharaf al-Din Muhammad ibn Mas’ud ibn Muhammad al-Mas’udi dan Kifayat al-ta’limi sina’at al-tanjim oleh Sayyid al-‘Ulama’ abu’l-Mahamid ibn Mas’ud ibn al-Zaki al-Ghaznawi, yang ditulis pada bad ketujuh dan juga Kitab al-tafhim fi ma’rifat istikhraj al-taqwim oleh Mazhar al-Din Muhammad al-Lari, iaitu karya abad kesepuluh adalah kedua-duanya berdasarkan kepada hasil penulisan al-Biruni.

Karya-karya al-Biruni bersemarak di arena aktiviti intelektual yang berkemuncak pada abad keempat. Karya-karya beliau juga merupakan satu usaha yang paling rapi serta teliti dalam menyatukan cabangan-cabangan ilmu kaum Muslimin dan juga ilmu-ilmu yang diwarisi daripada tamadun zaman dahulu. Dengan sifatnya yang demikian, karya-karya al-Biruni memberi khidmat kepada zaman selepas beliau sebagai sumber sains tabii dan sains peradaban dan mendapat sanjungan dan berpengaruh sebagai bahan penulisan seorang sarjana yang tidak dipertikaikan. Sebagai ahli astronomi dan juga terutamanya ahli astrologi keidealan beliau sentiasa diikuti.

Pengkajian terhadap geografi, astronomi, dan lain-lain adalah sesuai kerana ia sangat mustahak kepada penghidupan beragama masyarakat Islam dan perlu dikaji dengan matlamat atau tujuan ini. Tidak timbul persoalan ‘sains untuk sains’ dalam pemikiran al-Biruni sama juga halnya dengan tidak wujudnya gagasan ‘seni untuk seni’ dalam pemikiran Islam. Seni dan sains perlu memberi khidmat kepada keidealan penghidupan Islam yang merupakan ‘penghidupan sejahtera’ dan matlamat terakhir yang perlu dicita-citakan. Kewajaran serta kesahihan bagi pengkajian sains tidak seharusnya ditentukan oleh kegunaan praktikal, kerana kegunaan tidak menentukan nilai dalaman bagi sesuatu. Sebaliknya, kesahihan pengkajian sains bersama dan tujuan dan matlamatnya adalah bersandarkan kepada suruhan al-Qur’an yang mempertanggungjawabkan manusia merenung kejadian langit dan bumi yang telah dijadikan Tuhan dengan Haqq (bi’l-haqq).

Walaupun ketaatan dan usaha ikhlas al-Biruni sebagai seorang Muslim adalah jelas, namun kemiripan beliau terhadap aliran tertentu di dalam Islam susah dipastikan. Sebagaimana juga karya para penulis abad ke-4 umumnya, penulisan Abu Raihan tidak menunjukkan dengan jelas sama ada ia dipengaruhi oleh mazhab Syiah atau Sunni. Beliau menulis tentang kedua-dua mazhab dengan pengetahuan dan kebijaksanaan tetapi tidak membayangkan pilihan beliau atau kemiripan beliau. Seseorang dapat meilihat pengaruh Syiah yang lebih kuat ke atas diri beliau semasa ia muda dan tarikan yang lebih kuat kepada mazhab Sunni pula apabila umurnya sudah lanjut, namun pilihan beliau sendiri tidak dinyatakan dengan tegas. Malah Abu Raihan pernah menyatakan bahawa ia memakai sebentuk cincin dengan dua jenis batu, yang satu dimuliakan oleh Sunni dan satu lagi oleh Syiah. Dengan begitu ia cuba menyatakan bahawa ia menerima kedua-duanya.

Al-Biruni juga memperlihatkan kebolehan yang tinggi tentang ilmu tasawwuf walaupun beliau membuat kesalahan dengan mengatakan bahawa Sufi berasal dari Sophos, dan dalam bukunya, India, ia selalu membanding-bandingkan antara doktrin Hindu dengan doktrin Sufi. Namun begitu tidak ada sedikit keraguan bahawa ia bukanlah seorang ahli Sufi. Al-Biruni merupakan seorang sarjana yang ulung dan ahli sains yang terbilang dan juga seorang Muslim yang amat taat, yang telah mempelajari banyak perkara melalui pembacaan, penilitian dan berfikir dan telah berjaya menguasai banyak cabangan ilmu pengetahuan, namun ia tidak mengikuti jalan penyucian jiwa dan intuisi Qalbu yang bersifat terus yang di dalam Islam adalah berkaitan dengan ilmu tasawwuf. Beliau memuliakan kerohanian Sufisme seperti kaum Muslimin lainnya tanpa mempunyai pengalaman rohani sendiri.

Penguasaannya terhadap pelbagai ilmu pengetahuan dan bidang tersebut menjadikan al-Biruni dijuluki sebagai "ustaz fil ulum" atau guru segala ilmu. Meski sebahagian besar ilmuwan Muslim masa lalu memang memiliki kemampuan multidimensi, namun al-Biruni tampaknya lebih menonjol. Ia tak hanya menguasai bahasa Arab, tapi juga Sanskrit dan Ibrani. Ia memiliki ilmu pengetahuan yang luas tentang filsafat Yunani, menjadikannya seorang sarjana agung yang pernah dilahirkan oleh dunia Islam. Al-Biruni berhasil membuktikan, menyandingkan ilmu dan filsafat telah memungkinkan agama bisa terus hidup subur dan berkembang serta membantu menyelesaikan permasalahan yang dihadapi oleh umat.

Al-Biruni telah menghasilkan lebih dari 150 buah buku. Di antara buku-buku itu adalah "Al-Jamahir fi al-Jawahir" yang berbicara mengenai batu-batu permata; "Al-Athar al-Baqiah" berkaitan kesan-kesan lama peninggalan sejarah, dan "Al-Saidalah fi al-Tibb", tentang obat-obatan. Penulisannya tentang sejarah Islam telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dengan judul "Chronology of Ancient Nation". Banyak lagi buku tulisan Al-Biruni diterbitkan di Eropah dan tersimpan dengan baiknya di Museum Escorial, Sepanyol.

Sejak usia muda, Al-Biruni sudah tertarik pada astronomi dan matematik. Ia banyak belajar kepada astronom dan ahli matematika terkemuka kala itu, Abu Nasr Mansur. Pada tahun 990 atau saat usianya baru menginjak 17 tahun, Al-Biruni sudah melakukan pengamatan serius di bidang astronomi, yakni dengan menghitung garis lintang Kath melalui pengamatan ketinggian maksimum Matahari.

Al-Biruni amat berminat dalam melakukan aktiviti-aktiviti yang berkaitan dengan teori-teori abstrak, falsafah, sains praktis matematik, geografi, fizik, dan astronomi. Dalam semua bidang itu, beliau lebih memberi penumpuan terhadap bidang astronomi. Ini dibuktikan melalui pengakuannnya sendiri, “Oleh kerana saya berminat dalam bidang astronomi, malah saya dikenali dalam bidang ini, maka saya tidak berniat untuk keluar dari bidang ini dan mahu berkhidmat kepada perbendaharaan baginda (Mas’ud) yang dikenali sebagai nikmat, dengan menulis undang-undang astronomi”.

Bagi menunjukkan kepentingan ilmu astronomi dan matematik dalarn kehidupan harian, beliau telah memberi contoh dengan mengemukakan pengaruh matahari dan bulan ketika menentukan musim dan air pasang surut. Ilmu kaji bintang juga penting dalam menentukan arah pengembaraan dan perjalanan, kiblat, waktu solat, dan kedudukan garis lintang dan garis bujur sesuatu tempat.

Beliau telah mengemukakan beberapa teori astronomi yang penting. Pertamanya teori alam semesta yang mana beliau menganggap alam ini terletak di luar permukaan sfera yang terhad. Beliau tidak bersetuju dengan konsep graviti alam semester sebagai kuasa sebenar. Teori yang kedua ialah kosmogoni. Beliau membincangkan asal-usul alam semesta secara terperinci dalam bukunya al-Tahdid. Beliau tidak bersetuju dengan pandangan yang mengatakan bumi ini kekal. Beliau telah melengkapkan karya Abdul al-Malik al-Tayyib al-Busi dengan mengumpulkan pelbagai arus pertukaran bumi pada zamannya.

Ketika usianya belum genap 22 tahun, Al-Biruni telah menulis sejumlah kertas kerja, meski dalam bentuk pendek. Sayangnya, semua kertas kerja Al-Biruni hilang ditelan sejarah. Salah satu karyanya yang bisa selamat adalah kartografi yang berguna dalam proyeksi pembuatan peta. Seperti halnya mendeskripsikan proyeksinya mengenai belahan Bumi melalui suatu pesawat, Al-Biruni pada usia 22 tahun dengan fasih membaca proyeksi peta yang ditemukan orang lain dan mendiskusikannya dalam risalah.

Tapi sayang, masa-masa ketika Al-Biruni hidup, adalah masa-masa genting Dunia Islam. Situasi politik yang berkembang saat itu juga turut memengaruhi dan menentukan arah kehidupan Al-Biruni. Penguasa Khwarazm adalah Banu Iraq dan secara kebetulan guru Al-Biruni, Abu Nasr Mansur adalah seorang pangeran dari keluarga tersebut. Pada tahun 995 terjadi kudeta politik. Perang saudara pun berkecamuk. Sebagai murid, Al-Biruni tentu saja terkena imbas persoalan politik tersebut. Ia kemudian melarikan diri dari Khwarazm sehingga ia kemudian tidak mengetahui bagaimana nasib sang guru. Minat dan kecenderungannya untuk mempelajari serta meluaskan dimensi ilmu pengetahuannya telah mendorong Al-Biruni merantau sehingga ke negara India. Tetapi semasa berada di India, Al-Biruni telah ditawan oleh Sultan Mahmood al-Ghaznawi. Setelah mengetahui keilmuwan Al-Biruni, sang sultan pun menugaskan Al-Biruni sebagai ulama istana. Kesempatan itu digunakan sepenuhnya oleh Al-Biruni untuk mempelajari bahasa Sanskrit dan bahasa lain di India. Di sana Al-Biruni mendapat kesempatan untuk mengenali agama Hindu dan filsafat India. Hasilnya, ia menulis beberapa buku yang mempunyai hubungan dengan masyarakat India dan kebudayaan Hindu. Dalam satu tulisannya, Al-Biruni menyatakan, ajaran Hindu berasaskan konsep penjelmaan yang mempunyai persamaan dengan ajaran tauhid dalam Islam dan triniti dalam agama Kristen.

Tembok penjara tidak menjadi penghalang kepada Al-Biruni untuk terus menuntut dan menghasilkan karya-karya yang besar dalam pelbagai bidang. Sumbangannya kepada ilmu dan peradaban India amat besar. Sumbangannya yang paling penting ialah dalam penciptaan kaidah penggunaan angka-angka India dan kajiannya mencari ukuran bumi menggunakan perhitungan matematika. Al-Biruni berhasil menyusun satu daftar peta yang berisi kedudukan ibu kota negara di dunia. Semasa berada dalam tawanan itu, Al-Biruni juga menggunakan seluruh ruang dan peluang yang ada untuk menjalin hubungan antara para ilmuwan sekolah tinggi Baghdad dan para sarjana Islam India yang tinggal dalam istana Mahmud al Ghaznawi.

Sebelum ke India, Al-Biruni sering menjalin hubungan dengan Ibnu Sina. Pada waktu yang bersamaan, Al-Biruni juga membuktikan bahwa golongan ahli filsafat bukan merupakan golongan yang sesat dan hidup di awang-awangan. Peranan dan kedudukan mereka amat besar dalam perkembangan dan kemajuan Islam serta peradaban manusia. Pencapaian besar al-Biruni termasuklah penciptaan kaedah penggunaan angka-angka India dengan menggunakan angka sifar, penentuan garis bujur serta garis lintang bumi dan penjelasan tentang hakikat kelajuan perjalanan cahaya mengatasi perjalanan bumi. Malah al-Biruni juga mewariskan banyak hasil penulisan yang sangat berharga termasuklah "Al-Saidalah fi al-Tibb" (ubat-ubatan) dan "Al-Qanun" (falak). Selain membuktikan kecintaan yang mendalam terhadap ilmu, al-Biruni dan juga sarjana-sarjana agung Islam zaman silam ternyata menunjukkan banyak teladan yang selayaknya dicontohi oleh umat Islam kini. Antaranya termasuklah usaha yang dilakukan dengan membuka pintu pengajian di seluruh dunia; timur serta barat dan bagi kemasukan segala bentuk warisan tamadun manusia sejagat. Proses penerimaan, penyerapan, penterjemahan, pengembangan semula dan pengubahsuaian ilmu asing menurut asas yang ditentukan Islam demi kepentingan masyarakat Islam, tidak terhenti di situ sahaja, malah ditingkatkan sehingga mereka berjaya mencapai tahap kreativiti dan inovasi yang sebenar, iaitu pada kurun ke-3H./9M.

Di samping itu, hubungan yang dijalin dengan bangsa-bangsa maju di dunia ketika itu dijadikan penggerak usaha untuk memanfaatkan kemajuan dan pengetahuan yang dimiliki oleh bangsa-bangsa tersebut. Lebih utama daripada itu, tokoh-tokoh agung kebanggaan Islam ini membuktikan bahawa pencapaian hebat dan sumbangan besar lagi terbilang mereka itu hanyalah dengan satu tujuan yang suci, iaitu demi membawa kesejahteraan dan kemakmuran kepada kehidupan manusia sejagat, bukan sahaja yang sezaman dengan mereka tetapi juga selepas mereka. Ini terbukti dengan penghasilan karya-karya agung yang dapat dimanfaatkan hingga pada zaman kini. Amat menarik juga jika diteliti bahawa kegigihan tokoh-tokoh agung Islam dalam pelbagai bidang itu sebenarnya turut didorong oleh pemerintah yang berilmu dan juga memiliki kecintaan yang mendalam terhadap ilmu seperti Khalifah al-Ma'mun (yang memerintah dari tahun 198-218H./813-833M.). Antara usaha penting khalifah `Abbasiyyah ini termasuklah titah baginda kepada sekumpulan besar ahli geografi dan ahli astronomi untuk menghasilkan sebuah buku geografi yang lengkap dan peta dunia yang baharu. Demikianlah pula dengan usaha untuk menentukan ukur lilit bumi di khatulistiwa. Pada awal kurun ke-3H./9M., Khalifah al-Ma'mun menitahkan supaya sekumpulan besar ahli astronomi menajdikan ukuran darjah longitud sebagai asas bagi penghasilan peta dunia. Kumpulan ahli astronomi ini melaksanakan titah baginda di Padang Pasir Sinjar, di utara Iraq dan juga di Tadmur dengan menggunakan pelbagai alat pengukuran, iaitu astrolab, rod serta tali pintal untuk menentukan permulaan dan penghujung darjah latitud serta jarak di antara kedua-duanya. Kesimpulan yang dicapai oleh mereka ialah darjah longitud mencapai 56 2/3 batu Arab dan dengan demikian, longitud khatulistiwa adalah hampir 40,000 km. Pada hakikatnya, longitud khatulistiwa yang diiktiraf oleh ahli geografi moden berpandukan hasil ilmiah yang cemerlang dan terperinci ini.

Sesungguhnya kemunculan Al-Biruni sebagai tokoh ilmuwan tersohor telah mengangkat martabat ahli filsafat dari pelbagai stigma dan label negatif, serta mengubah peranan yang sepatutnya dimainkan oleh ahli filsafat itu sendiri. Al-Biruni meninggal dunia pada tanggal 13 Desember 1048 di Ghazna (kini Ghazni, Afganistan). Meski sudah lama meninggal, nama Al-Biruni tetap harum dikenang zaman.

Rumusan dan Cadangan

Sesungguhnya usaha menghayati serta menyuburkan semula ingatan terhadap sumbangan besar cendekiawan Islam yang terbilang itu di samping menjadikannya sebagai pencetus semangat dan inspirasi merupakan sesuatu yang harus dipuji. Ia diharapkan dapat menimbulkan kesedaran yang tinggi tentang kepentingan penguasaan ilmu sains dan teknologi yang dapat membantu usaha membentuk sejumlah besar cendekiawan dan pakar bagi memacu kecemerlangan negara. Sehubungan itu juga, penglibatan aktif cendekiawan serta pakar ini dalam kegiatan penyelidikan dan pembangunan, membolehkan negara mencipta teknologi sendiri yang bukan sahaja dapat mengelakkan pergantungan pada teknologi asing. Bahkan sebaliknya dapat merancakkan perkembangan iktisad ummah seluruhnya. Namun demikian, seharusnya pula kesedaran, minat, semangat serta inspirasi yang berhasil dipupuk sepanjang pameran yang dijadualkan berlangsung lebih dua bulan ini tidak terhenti di situ sahaja.

Lebih banyak langkah susulan yang perlu dirancang dan dilaksanakan dengan penuh kesungguhan. Ini misalnya dengan memperkenalkan tokoh ilmuwan Islam silam ini secara berterusan dan melalui pendekatan yang berkesan. Salah satunya ialah melalui kurikulum atau sukatan pelajaran dan pengajaran di sekolah, khususnya di peringkat rendah. Misalnya melalui mata pelajaran matematik, pelajar-pelajar diberikan maklumat tentang peribadi dan sumbangan al-Khawarizmi, antaranya bagaimana beliau menggunakan angka sifar sebagai gandaan puluh, ratus dan juta selain mengasaskan algebra (al-jabr) dan menjadikannya sebagai cabang ilmu yang terpisah daripada ilmu hisab dan geometri. Demikian juga melalui mata pelajaran sains, kegigihan dan sumbangan Ibn al-Haitham dalam bidang ini wajar didedahkan kepada pelajar-pelajar, apatah lagi kejayaan beliau untuk menguasai bidang sains, falsafah dan geometri bermula sejak usia remaja lagi.

Bagi penuntut-penuntut di institusi pengajian tinggi pula, keagungan tamadun Islam dan sumbangan ilmuwannya seharusnya tidak dibataskan hanya melalui pembelajaran subjek tamadun Islam semata-mata. Sebagai contoh, pensyarah boleh memainkan peranan dalam memberikan pendedahan dan pengetahuan yang mendalam tentang sumbangan tidak terhingga nilainya oleh ilmuwan agung Islam terhadap bidang atau kursus yang diikuti oleh pelajar-pelajar. Kehebatan dan pencapaian mengagumkan ilmuwan Islam dalam seni bina (seperti Istana al-Hamra'/al-Hambra serta Taj Mahal), astronomi, geografi, pengembaraan dan pelayaran (misalnya jam matahari, astrolab dan kompas), teknologi dan penciptaan dalam bidang pertanian, pembinaan serta kejuruteraan (sebagai contoh, pam air automatik), penciptaan dan penemuan dalam bidang perubatan (misalnya kelalang tanah liat yang digunakan untuk menghasilkan ubat-ubatan), pasti dapat menyuntik semangat yang luar biasa sifatnya di kalangan penuntut, sekurang-kurangnya untuk mencipta kejayaan tersendiri.

Selain kurikulum dan kegiatan pembelajaran, peranan media elektronik juga dilihat sangat berkesan dalam menjayakan hasrat besar ini. Usaha yang dirintis oleh TV3 dalam menerbitkan rancangan berkualiti seperti "Ilmuwan Islam" seharusnya diteladani dan diberikan sokongan yang tiada taranya. Ternyata melalui rancangan tersebut, masyarakat negara ini memperoleh maklumat sebenar tentang sumbangan dan usaha yang dirintis oleh ilmuwan atau sarjana agung Islam. Sekadar menyebut contoh, pendedahan "Ilmuwan Islam" tentang sumbangan Ibn Firnas dalam kejuruteraan penerbangan dan merupakan orang pertama yang membuat percubaan untuk terbang pada tahun 875 (sebagaimana yang juga disebut oleh Philip Hitti, History of Arabs) membetulkan tanggapan orang ramai yang sebelumnya hanya mengetahui pencapaian Wilbur dan Orville Wright dalam bidang yang sama sekitar tahun 1900. Rancangan bermutu seumpama ini seharusnya mendapat sokongan dalam pelbagai bentuk, khususnya tajaan dan pengiklanan yang memungkinkan ia terus berperanan memberikan manfaat yang tidak terbanding nilainya kepada segenap lapisan masyarakat negara ini. Dalam hubungan ini, pihak pengiklan seharusnya menunjukkan sokongan tidak berbelah bahagi terhadap usaha kerajaan menyemarakkan budaya keilmuan dan tradisi menyelidik serta menghasilkan teknologi di kalangan rakyat. Bahkan inilah juga sebahagian daripada tanggungjawab kemasyarakatan yang perlu dilaksanakan oleh mereka. Telah tiba masanya juga untuk pengiklan-pengiklan mengutamakan rancangan keilmuan berbanding dengan minat, tumpuan serta sasaran mendapatkan keuntungan melalui rancangan berbentuk hiburan semata-mata.

Secara peribadi, setiap kita perlu memainkan peranan masing-masing bagi menjayakan usaha menimbulkan minat mengikuti jejak dan pencapaian ilmuwan Islam silam. Sekurang-kurangnya inilah tandanya kita menyokong penuh dan menghargai kegigihan Prof Dr Fuat Sezgin, pemilik 148 replika pameran anjuran Kementerian Sains, Teknologi dan Inovasi dengan kerjasama Institute for the History of Arabic-Islamic Science, Johanne Wolfgang Goethe University, Frankfurt, Germany yang bertemakan "Sains Islam Mendahului Zaman" itu. Memetik inti pati ucapan beliau pada hari pelancaran pameran, "Sains moden yang bermula di Eropah beberapa kurun silam sebenarnya begitu biasa dan dekat dengan kita. Justeru itu, umat Islam tidak harus sama sekali berasa terasing daripadanya kerana sebahagian besarnya merupakan cabang bagi tahap awal perkembangan dalam dunia Islam. Sebaliknya kini telah tiba masanya bagi kita mempelajari dan menyerap pencapaian dalam tamadun barat sehingga kita berkeupayaan menyumbang pencapaian kita sendiri.".

permata yg hilang !!

2012-01-10T18:59:00.000+08:00

JIM1102B

2012-01-02T15:56:00.002+08:00

TAJUK PEMBENTANGAN.

JCS1132D

2011-12-20T15:53:00.000+08:00

TAJUK PENULISAN KERTAS KERJA

1. "Clash of Civilization": Sejauhmana kebenarannya. (UMMU)

2. Sejarah Kegemilangan Tamadun Islam (NURUL SYAHIRAH HANUM)

3. Tokoh-tokoh Keilmuan dan Pendidikan Dalam Tamadun Islam (SOFIA)

4. Tokoh-tokoh Sosial dalam Tamadun Islam (HAKEEM)
5. Penyalahgunaan Dadah di kalangan masyarakat Melayu di Malaysia dan cadangan penyelesaian (LIYANA)

6. Kedatangan Islam ke Alam Melayu dan Pengaruhnya Dalam Peradaban Kini (SYAHIRAH)

7. Dialog Peradaban dan Hubungan antara Agama di Malaysia. (UMI)

sila hantar assignment pd 17 Januari 2012.

JCS1102E

2011-12-20T10:37:00.000+08:00

1. Kebaikan dan Keburukan Pengaruh Tamadun Barat Terhadap Umat Islam Kini (SYARIFUDDIN)
2. Faktor-faktor kecemerlangan dan kejatuhan Tamadun Islam (SYAH FIQAL)

3. Tokoh-tokoh Politik Islam dan Sumbangan Mereka (AIDA)

4. Pembuangan Bayi dan Cara Mengatasinya (HAZWANI)
5. Tokoh-tokoh Ekonomi Islam dan Sumbangan Mereka (SYAFIQ)

6. Pengaruh Globalisasi Terhadap Masyarakat Islam di Malaysia (ZULAIKHA)

serahkan kertas kerja pada 17 Januari 2012.

JAC1102C

2011-12-20T08:44:00.000+08:00

1. Interaksi Sosial: Kesan baik dan buruk terhadap peradaban manusia (IZYAN IZZATI)

2. Sumbangan Ibn Sina dan Al-Khawarizmi Terhadap Peradaban Dunia (NUR FATIN)

3. Kedatangan Islam ke Alam Melayu dan Pengaruhnya Dalam Peradaban Kini (MUHD HAZEEM)
4.Kajian Amalan Solat di Kalangan Pelajar di IPT(NUR MALA)
5. Sumbangan dan Pengaruh Tamadun Islam Andalus (NAJAHTULHUDA)
6. Dilema Dunia Islam Kini dan Cadangan Penyelesaian (FARAH IZZATI)

JCS1103A

2011-12-19T20:40:00.000+08:00

TAJUK PEMBENTANGAN

1. Sumbangan tamadun Islam kepada sains dan teknologi (Nurfazlin) 9 Januari 2012

2. Bukti saintifik dalam al-Qur'an dan al-Sunnah (Noor Syamimi)

3. Aplikasi Qawaid Fiqh dalam sains dan teknologi (Abdul Hakim)

4. Berdakwah dalam era sains dan teknologi (Nurba'ayah)

5. Pengklonan manusia. (Abdul Aziz)

JAC 1102A

2011-12-19T17:50:00.000+08:00

1. Islam vs. Barat: Pertembungan Dua Tamadun (MEGAT)

2. Tokoh-tokoh Keagamaan dan Falsafah Tamadun Islam (NUR ATIQAH)

3. Permasalahan Murtad: Faktor dan Cara Mengatasinya (DIN)

4. Tokoh-tokoh Ekonomi dan Politik Tamadun Islam (NUR SYAHIRAH)

5. Tokoh-tokoh Sains, Perubatan dan Matematik Tamadun Islam (NURUL FARHANI)

6. Sumbangan Ibn Sina dan Al-Khawarizmi Terhadap Peradaban Dunia (NABILAH)

7. Gejala Sosial di kalangan Remaja Muslim dan Cara Mengatasinya (NOR ELYA)

Kisah Benar: Kasih Ibu dan Abang

2011-11-16T15:07:00.000+08:00

Kisah Benar : "Abang,tunggu mak di syurga ya"

Mak pandang jenazah abang yang terbaring kaku. Walaupun muka sembap, perut membusung, namun mak nampak ketenangan pada wajah abang. Mak ambil pisau. Mak potong baju-T yang tersarung pada tubuh abang, baju terkahir yang abang pakai, Mak terpaksa potong kerana kerana baju itu tidak muat untuk melalui perut abang yang 'buncit'. Tapi, mak akan simpan baju itu. Mak tak cuci, sesekali boleh mak cium baju itu, sekadar pengubat rindu di hati. Kemudian abah kendong tubuh abang ke pangkin yang telah disediakan. Lalu abah dan mak mendikan jenazah abang. Hanya kami berdua. Mak tak mahu orang lain. Biar tangan abah dan mak yang menjiruskanair buat kali terakhir pada tubuh kecil abang.

Mak nampak anak mata abah, berkaca-kaca, setitis dua air matanya tumpah, mengalir di pipi, tapi cepat-cepat abah sapu dengan lengan sasanya. "Bang, jangan menangis. Kita selesaikan hingga ke titisan terkahir," begitulah kata mak pada abah.

Setelah abang dimandikan, mak bantu abah kapankan jenazah abang. Pun hanya kami berdua juga. biar tangan kami saja yang memakai dan membalutkan kain terakhir pada tubuh abang. "Kakak, jangan menangis. tak baik buat abang macam tu!"

Itu pesan mak semasa kakak-kakak mahu mengucup dahi abang buat kali terakhir. Abah pula selepas mengucup dahi abang, cepat-cepat abah menjauh memalingkan muka.

Mak nampak air mata abah berjuntaian membasahi pipi. Dan buat kali terakhir itu juga, mak usap dahi abang. Mak senyum, lantas kucup dahi abang.

Mak bisikkan: "Abang tunggu mak di syurga ya!"

Akhirnya, wajah abang 'ditutup'. Kami sembahyangkan abang buat kali terakhir. Ramai betul jemaah yang turut serta. Setelah itu, kami bawa abang ke tanah perkuburan.

Abah masuk ke dalam liang lahad untuk menyambut jenazah abang. Alhamdulillah, semua kerja dipermudahkan. Abang sudah selamat di sana. Bertubi-tubi mak terima ucapan takziah daripada tetamu yang datang. Abang nak tahu, ada satu soalan yang mereka tanyakan pada mak. Soalan itu asyik terngiang-ngiang di telinga mak. Tanya mereka: "Kakak uruskan jenazah anak kandung sendiri, tapi setitis air mata tak jatuh ke pipi? Kenapa kakak tidak menangis?" Itulah soalan mereka.

Mereka hairan kenapa mak tidak menangis, sebaliknya bibir mak tidak lekang dengan senyuman. Kenapa mak masih mampu tersenyum di saat memangku sekujur tubuh yang pernah berada dalam rahim mak dulu?

Petang itu, mak duduk di satu sudut di ruang tamu rumah. Mak terfikir tentang soalan mereka itu. Mak tak tahu nak jawab macam mana. Kemudian, mak nampak sebuah diari di atas para di sudut ruang tamu.

Lantas mak capai diari kecil itu. Di dalamnya tercatat peristiwa yang berlaku sepanjang empat tahun dua bulan mak membesarkan abang. Mak selak helaian demi helaian paparan kertas dalam diari yang sedikit usang itu. Aduh! Banyak sungguh memori yang tercatat di dalamnya. Membacanya bagaikan meruntun jiwa mak kembali mengenangkan perjalanan derita abang sejak lahir hingga menghembuskan nafas terakhir.

Mata mak terpaku pada catatan peristiwa lebih kurang tiga bulan sebelum abang pergi. Mak rasa, di sinilah terkandung jawapan yang mak cari-cari. Jawapan untuk soalan yang mereka tanya kenapa mak tidak menangis? Mak akan bacakan sedikit rentetan diari ini supaya mereka tahu kenapa mak tidak menangis, sayang.

Januari 2011- Perut abang semakin membusung kerana hati membengkak. kata doktor, semua organ dalaman abang sudah rosak,sudah 'reput'. Tak boleh diselamatkan lagi. Tidak mengapa. Hati mak berkata, cukuplah! Tidak akan ada lagi pembedahan untuk abang.

26 Februari 2011- Hari ini ulang tahun ke-4 abang. Dua hari sebelum itu, mak tanya, abang nak kek apa? Abang jawab, nak kek lori sampah! Hah Hah.. Tergelak mak.Abang suka sangat melihat lori sampah yang lalu setiap pagi depan rumah. Sebab itu abang nak kek bentuk lori sampah, Puas mak dan abah melilau sekitar Kuala Lumpur, tapi tak jumpa kek macam tu. Tak ada yang sanggup buat kek macam yang abang minta.

Mak kecewa! Selama ini, mak tunaikan apa saja permintaan abang, tapi kali ini mak gagal. Mak belikan kek coklat strawberi sebagai pengganti. Dengan perut membusung, dada berombak kerana sukar bernafas, abang masih tersenyum dan nampak ceria melayan rakan-rakan yang datang, sama-sama menyanyikan lagu hari jadi abang. Dan ketika itu, hati mak sudah terdetik, mungkin ini hari jadi abang yang terakhir.

7 Mac 2011- Keadaan abang makin kritikal. Perut abang semakin besar. Abang tak mampu nak bergerak, lebih banyak terbaring dan asyik sesak nafas. Mak tak tahan lihat keadaan abang. Mak bawa abang ke IJN, rumah 'kedua' abang sepanjang tempoh hayat abang. Kata doktor, tiada apa yang boleh dilakukan lagi.

Abang hanya menanti waktu. mak angguk perlahan. Mak redha. Dalam hati mak juga sudah berkata, masa abang tidak lama lagi. Para ibu di wad tersebut asyik bertanya pada mak, macam mana dengan abang? Mak jawab: "InsyaAllah, abang akan sihat!" Mak terpaksa cakap begitu pada mereka, sebab mak tak mahumereka semua lemah semangat jika mereka tahu abang sudah tiada harapan lagi.

Mereka pun sama, masing-masing bertarung dengan ujian apabila anak yang dikasihi ditimpa penyakit. jadi biarlah jawapan yang mak beri itu kedengaran manis pada telinga mereka. Pahitnya, biarlah mak sendiri telan.

13 Mac 2011- Hari Ahad. Mak pinta kebenaran doktor untuk bawa abang pulang kerumah . Doktor izinkan. Biarlah abang habiskan waktu-waktu terakhir bersama keluarga. Dan di saat-saat akhir ini, mak mahu tunaikan apa saja permintaan abang.

Di rumah, setiap hari mak akan tanya: "Abang nak apa hari ni?"

Mak masih ingat pada suatu pagi, abang menjawab: "Mak, abang nak naik kereta bomba!"

Mak termenung dengar permintaan abang. Bila abah pulang ke rumah, terus mak ajak abah keluar. Abah tanya pergi mana? Mak jawab: "Balai bomba!"

Sampai di situ, mak minta izin pegawai bomba. Mak kata, abang teringin nak merasa naik ke dalam trak bomba. Pegawai itu garu-garu kepala, kemudiannya menggeleng-gelengkan kepala.

Belum sempat pegawai bomba itu menjawab, lantas mak tarik baju abang ke paras dada. Separuh berbisik, mak beritahu pegawai itu: "Encik, ini anak bongsu saya dan hanya menanti masa untuk 'pergi'! Benarkan saya tunaikan impian terakhirnya ini!"

Bila lihat perut abang yang buncit dan dada dipenuhi kesan parut dan jahitan, pegawai itu tak tunggu lama. Terus diacapainya kunci, dibuka pintu salah satu trak bomba itu. Dia dukung abang, letakkan ke atas tempat duduk bahagian pemandu. Abang nampak gembiru sangat biarpun cuma 15 minit abang di dalam trak itu. Abang tak perasan, mak palingkan muka lima saat. Sekadar mahu mengelap titisan air mata yang mula bertakung.

Hari lain, mak tanya lagi: "Abang nak apa?"

Abang jawab: "Abang nak naik lori sampah!"

Mak dukung abang, tunggu depan rumah. Bila lori sampah lalu pagi itu menjalankan rutinnya mengutip sampah, Mak tahan lori itu.

"Encik, anak saya teringin naik lori ni. Boleh izinkan sebentar?"

Pekerja itu tertawa mendengar kata-kata mak. Kemudian, mak angkat baju abang dan beritahu perkara sama. Berubah mimik wajah mereka. Segera mereka angkat abang, letakkan di tempat duduk pemandu. Ada antara pekerja itu yang memalingkan muka, tak sangup lihat abang lama-lama. Sedih agaknya.

Begitulah seterusnya. Setiap hari, mak akan tanya pertanyaan yang sama. Abang kalau nak tengok gajah, mak bawa abang pergi zoo. Walaupun abang tak larat jalan, tak apa. Mak dan abah tidak kisah, kami silih berganti dukung abang.

Abang kata nak tengok burung, mak bawa ke taman burung. Abang kata nak main permainan robot, mak bawa ke kompleks beli-belah yang ada permainan seperti itu. Ke mana saja abang nak peri,semuanya mak tunaikan!

Setiap hari juga mak tanya abang nak makan apa. Macam-macam abang teringin nak makan. Martabak, nasi paprik, milo ais, cendol, air tebu, air bandung, rojak dan macam-macam lagi, semuanya mak tunaikanwalaupun makanan itu abang pinta pada pukul 3.00 pagi!

Apa saja yang teringin oleh tekak abang, semua mak cari walaupun abang sekadar menjamahnya sesudu dua. Apa saja abang pinta, kami tunaikan.

Mak tahu, mak faham, masa abang bersama mak dan abah semakin suntuk!

27 Mac 2011- Abang semakin kritikal! Nak bercakap pun terlalu lemah, apatah lagi untuk bergerak. Mata kuyu, hanya terbaringsambil memeluk Aina, anak patung kesayangan abang. Mak ajak abah bawa abang ke hospital.

"Kali ini kita bawa abang ke IJN, tapi kita mungkin akan keluar dengan tubuh abang yang sudah tidak bernafas!"

Itu kata-kata mak pada abah sebelum bertolak ke IJN. Mak mahu abah bersedia dan redha jika apa-apa berlaku. Sampai di IJN, abang terus ditempatkan di wad khas untuk pesakit kritikal.

5 April 2011- Mak telefon sekolah asrama kakak yang sulung di Seremban. Mak minta pelepasan daripada cikgu untuk benarkan kakak pulang.

"Adik tenat. Saya mahu kakak-kakaknya berada di sampingnya pada saat terakhir!"

Itu kata-kata mak pada cikgu dan akak diizinkan pulang pada hari ini. Kemudian, Dr. Adura. , doktor yang sinonim merawat abang datang melawat.

Mak memang rajin bercerita dengan Dr. Adura. Kebetulan mak ceritakan yang mak terkilan tak dapat tunaikan permintaan abang mahukan kek berbentuk lori sampah.

7 April 2011- Pagi ini Dr. Adura datang melawat abang. Kemudian Dr. Adura beritahu ada surprise untuk abang tengah hari ini.

Rupa-rupanya, tengah hari itu datang tetamu yang juga rakan-rakan alam maya Dr. Adura membawa kek lori yang abang mahukan sebelum ini.

Ada dua kek mereka bawa. Mak tak sanka, Dr Adura tulis di dalam blognya kisah abang dan ramai yang mahu menyediakan kek yang abang pinta.

Sekali lagi, para tetamu bersama jururawat dan doktor menyanyikan lagu selamat ulang tahun untuk abang. Tapi abang kurang ceria, wajah abang tampak letih dan nafas abang turun naik.

8 April 2011- Tengah hari ini, masih ada lagi tetamu datang membawa kek berbentuk lori warna pink untuk abang. Tapi abang sekadar lemah. Abang sekadar terbaringmerenung kek itu.

Malam itu, semasa jururawat mengambil tekanan darah abang, bacaanya meningkat naik. Tapi hati mak dapat rasakan abang sekadar mahu meredakan keresahan hati mak. Malam itu, hanya mak berdua dengan abang di dalam bilik.

Mak pandang sayu wajah abang yang semakin lesu dan pucat. Mak duduk di sebelah abang, mak peluk dan usap rambut abang. Mak menangis teresak-esak bagai anak kecil.

Dalam tangis itu, mak katakan pada abang: "Mak tahu abang nak senangkan hati mak. Abang tak perlu buat macam tu. Mak tahu abang nak pergi.

"Jangan tahan-tahan abang. Pergilah. Mak sudah sedia. Mak redha segalanya. Mak puas dapat sempurnakan apa saja hajat yang abang pinta. Mak juga bangga kerana Allah hadirkan abang dalam hidup mak walaupun seketika!"

Abang hanya diam, memandang mak dengan pandangan lesu. Dan ketika itu mak menangis sepuas-puasnya. Dan mak berjanji tidak akan menangis lagi selepas itu! Ya, mak tidak akan menangis lagi biarpun abang sudah tiada lagi di dunia

Abang pada tahun 2007.

9 April 2011- Pagi itu mak pesan pada abah agar bawa semua anak-anak datang ke hospital. Masa abang dah dekat sangat. Mak lihat abang dah kritikal. Wajah abang sudah tampak biru, lebam! Dada berombak, tercungap-cungap menarik nafas.

Abang dah tak mampu bercakap lagi sejak malam tadi. Makan minum pun tak mahu. Pakul 8.00 pagi, abah dan kakak sampai.

Mak suruh kak long bacakan Yaasin di sebelah abang. Mak suruh abah baca juga, tapi bacaan abah tersekat-sekat kerana cuba menahan tangisnya.

Pukul 3.00 petang, abang makin lesu. Lantas mak ajak abang keluar berjalan-jalan.

"Abang, nak tengok matahari tak? Jom kita turun kantin minum sambil tengok matahari!"

Abang hanya mengangguk lemah. Mak dukung abang dan kita satu keluarga turun ke kantin. Abang mahu minum air coklat. Tapi abang hanya minum seteguk. Kemudian, abang lentukkan kepala pada bahu mak.

"Abang, tu tengok kat luar tu? nampak tak sinar matahari tu? Cantikkan?"

Mak tunjuk pada abang sinar matahari yang kelihatan di celah-celah rintik hujan yang turun waktu itu.

Abang angkat kepala melihat ke arah matahari itu. kemudian, abang menguap.

"Abang ngantuk!" Itu kata abang dan kemudian abang terlentuk semula pada bahu mak.

Tiba-tiba jantung mak berdegup kencang.

"Bang, jom naik. Abang nak 'tidur'! Mak terus ajak abah dan kakak naik semula ke wad walaupun mereka belum sempat jamah makanan di atas meja."

Mak tahu, masa abang sudah hampir tiba!

Sampai di wad, mak baringkan abang atas katil. Dan abang terus merintih dalam nada yang lemah: "Makkk..sakit perut..!"

Dan abang terus memanggil: "Makkkkk!". Suara abang perlahan dan amat sayu bunyinya. Lantas mak letak tapak tangan mak atas dahi abang.

"Abang, hari ini, waktu ini, mak redhakan abang pergi. Mak halalkan segala makan minum abang. Mak halalkan air susu mak untuk abang. Pergilah abang. Mak izinkan abang pergi!"

Mak ucapkan kata-kata itu sambil merenung jauh ke dalammata abang yang semakin kuyu. Saat abang sedang nazak itu, mak panggil kakak-kakak agar mengucup abang selagi abang masih bernafas. Mereka kucup pipi abang bertalu-talu dan mula meraung dan menangis.

"Kakak! kalau kamu semua nak menangis, keluar dari bilik ini. Mak tak mahu abang dengar kamu menangis! Jangan seksa abang dengan tangisan kamu!"

Mak marah mereka buat begitu pada abang. Mak tak mahu abang lihat kami menangisi pemergian abang. Mak tahu, abang akan jadi lebih sedih dan berat hati untuk pergi bila melihat kami menangis di saat akhir sakaratulmaut menjemput abang.

Mak tak mahu tambahkan lagi kesedihan abang untuk meninggalkan kami. Abah pula hanya berdiri di penjuru bilik, meraup wajah menahan suara tangisannya.

Jururawat yang ada dalam bilik juga menangis, mak suruh jururawat keluar dan tutup tirai bilik itu. Mak tak mahu orang luar lihat. Mak tak mahu ada orang menangis di saat abang akan pergi. Setitis dua mengalir juga air mata mak. Tapi mak masih mampu tersenyum.

"Pergilah abang. Mak izinkan. Mak izinkan.. pergilah..!" Dan perlahan-lahan mata abang yang layu tertutup rapat, genggaman tangan abang pada jari mak semakin lemah dan akhirnya terlepas...

Pukul 3.50 petang, akhirnya abang meninggalkan dunia fana ini. Innalillah... Mak kucup dahi abang. Mak bisikkan di telinga abang: "Tenanglah abang di sana. Suatu hari nanti, mak juga pasti akan turuti jejak abang. Abang... tunggu mak di sana ya! Di syurga!"

Abang, sekarang mak dah dapat jawapanyya. Mengapa mak tidak menangis?

Pertama, abang telah di takdirkan menjadi ahli syurga yang akan membantu mak di sana nanti.

Kedua, apa saja keinginan abang semasa hayat abang telah mak tunaikan. Tiada lagi rasa terkilan di hati mak.

Ketiga, segala hutang sebagai seorang ibu telah mak langsaikan semasa hayat abang. Mak telah sunatkan dan buat akikah untuk abang.

Keempat, mak telah menjalankan tanggungjawab sepenuhnya, sentiasa berada di sisi abang dan menggembirakan abang setiap saat dan waktu.

Kelima, mak rasa istimewa dipilih Allah untuk mendapat anak seperti abang. Mak jadi 'kaya' dengan kehadiran abang. Kaya kesabaran, kaya tawadhuk, kaya keredhaan , kaya keimanan, kaya kawan, kaya ilmu, dan kaya pengetahuan.

Mak telah beri segalan-galanya melebihi 100% untuk abang. Mak telah beri yang terbaik dan mak telah berusaha hingga ke garisan penamat. Sebab itu mak tak perlu menangis lagi.

Abang.. biarpun kini hidup mak dan abah terasa sunyi dan kosong tanpa abang tapi... mak akan sentiasa tersenyum mengenangkan saat-saat terindah kehadiran abang dalam hidup kami biarpun cuma sebentar.

Abang dalam kisah ini adalah adik Iqbal Fahreen Hamdan, anak bongsu daripada lima beradik. Abang masuk hospital seawal usia dua minggu akibat menghidapi lima jenis kompilasi jantung termasuklah kekurangan injap, jantung berlubang dan saluran sempit. Abang telah menjalani pelbagai siri pembedahan seawal usia dua bulan dan ada antara pembedahan seawal usai dua bulan dan ada antara pembedahannya gagal, malah abang pernah disahkan 'mati' apabila jantungnya berhenti berdenyut. Walaupun pada awalnya doktor mengjangkakan hayat abang tidka lama selepas lahir ke dunia, namun ternyata anak kecil ini mampu bertahan sehingga usia empat tahun untuk meninggalkan kenangan terindah dalam hidup Jamilah (ibu) dan Hamdan (bapa)

World Universities 1st Zakat Conference

2011-11-16T12:00:00.001+08:00

The World Universities 1st Zakat Conference will be held at Putra World Trade Centre (PWTC), Kuala Lumpur, Malaysia from 22 - 24 November 2011.

Jumpa di sana..

Untuk maklumat lanjut sila lawati laman web berikut.

http://ikaz.uitm.edu.my/seminarzakat/

Flash Back

2011-06-13T23:41:00.000+08:00

I am writing back. This time I am reviewing my previous notes. I found this is very interesting. A note I made on Friday 14 of January 1994. This was when I did some notes for my PhD thesis when I was at Edinburgh. The book I referred to is by Gerhard Endress, entitled An Introduction to Islam, translated by Carole Hillenbrand. Prof. Dr. Carole Hillenbrand was one of my former supervisors. Last time I met her was at Edinburgh, in 2000, about 4 years after I have finished my PhD. I wonder she is now.

page 64. The administration of justice.

The Umayyad's had nominated judges as goverment officials; the Abbasids created religious jurisdiction as an institution which was basically independent, answerable only to God given law.

Legislation, in view of the heteronomous nature of Islamic law, was limited to interpretation; in principle the Caliph was also subject to the law of the Koran and the precepts of the Prophets; and interpretation was already linked to the scholarly tradition of the legal schools.

Salam

2011-06-13T23:40:00.003+08:00

Try to send new post. Having problem of sending the post. dont know why...

Director ARI: Islamic Accounting & Muamalat Research Centre: A N...

2011-03-31T05:19:00.000+08:00

Director ARI: Islamic Accounting & Muamalat Research Centre: A N...: "The formation of the Islamic Accounting and Muamalat Research Centre (IAMRC)was to support ARI's research capability in Islamic Accounting, ..."

Salam Dari Syam

2010-08-03T02:55:00.002+08:00

Hari ini saya membaca email daripada PM Dr. Halim yang sekarang sedang mengikuti kursus Bahasa Arab di Damascus Syria. Saya masih ingat ketika kami berbual melalui telefon tentang cuti sabatikal. Lalu saya menyatakan hasrat yang sama untuk memohon cuti sabatikal iaitu dengan mengikuti kursus Bahasa Arab di Syria dan untuk menimba ilmu dengan ulamak di sana. Rupa-rupanya Dr. Halim pun memang berminat dan saya memberikan maklumat yang boleh beliau hubungi bagi mendapatkan tempat di sana. Berbekalkan pengalaman sahabat, PM Dr. Kamaruzaman (Tok Ki Man) dan keluarganya yang pernah bercuti sabatikal di Syria, Dr. Halim akhirnya telah berjaya mendapat tempat dan sokongan padu daripada pihak pengurusan universiti.

Walaupun saya dan Dr. Halim memang merancang untuk bersama-sama ke Syria, tetapi disebabkan cuti sabatikal saya belum diluluskan, saya terpaksa menunggu. Namun, saya boleh tumpang gembira dan tumpang berbangga kerana seorang warga pensyarah UiTM sedang meneruskan cita-cita murni berjuang bersama-sama pelajar lain daripada Itali, China, Peranchis, dan lain-lain bangsa di bumi Syam. Harap-harap selepas ini lebih ramai lagi warga UiTM akan turut sama diberikan peluang yang sama.

Lawatan kerja penyelidikan FRGS: Bank Muamalat Indonesia

2010-02-18T08:43:00.003+08:00

Bergambar di luar pejabat Bank Muamalat Indonesia, dari kanan Pak Herman, Ibu Tatiek, Dr Halim, Dr. Ahmad, Pak Iwan, Pak Aziz dan Pak Rachmat.
Tekun mendengar dan menyalin maklumat daripada BMM

Sambutan diberikan oleh Pak Syamsi di ruang pelanggan Bank Muamalat yang moden.

Bertolak ke Bank Muamalat Indonesia daripada Hotel Sofyan jam 8.00 pagi. Sambutan telah diberikan oleh Pak Syamsi, Ketua Komunikasi Korporat BMI dan turut disambut oleh press yang mengambil gambar bagi merakam lawatan kerja penyelidikan tersebut. Seterusnya, kami dibawa ke bilik mesyuarat bagi membincangkan amalan zakat perniagaan di Bank Muamalat Indonesia bersama-sama Pak Aziz, Pak Iwan (General Manager), Pak Hermansusilo (Pembedayaan), Pak Rachmat (corporate BMI) dan lain-lain.

Bank Muamalat Indonesia telah menubuhkan Lembaga Amil Zakat yang tersendiri bagi menguruskan dana daripada sumber zakat, wakaf, sedekah dan sumber CSR dengan nama Baitul Maal Muamalat (BMM). Pak Aziz selaku Executive Director kepada BMM telah membuat pembentangan mengenai profail BMM yang bersifat social responsibility. Maklumat mengenai BMM boleh dilawati di laman web http://www.baitulmaal.net/

Visi BMM ialah empowering a caring society dan Misi BMM ialah pembedayaan dan jaringan. Ini disebabkan Indonesia mempunyai banyak wilayah / provinsi.

BMM telah dirasmikan pada tahun 2000. Terdapat 3 bidang utama bagi BMM iaitu:
a) community development;
b) microfinance;
c) Islamic social fund.

Antara bentuk dana / fund yang diselenggarakan oleh BMM ialah:
a) DAMAI : Dana Masjid Indonesia,
b) Waqtumu : Wakaf Tunai Muamalat,
c) Daya : Dana Yatim,
d) SPP : Syarie Peduli Pendidikan
e) IDEaS : Infaq Dua Enam Satu
f) Tazkiyah : Zakat.

IDEaS (Infaq Dua Enam Satu) ialah merujuk kepada surah al-Baqarah, ayat 261 yang menjelaskan kelebihan memberikan sedekah yang akan dilipatganda menjadi 700 kali ganda.

Bagi tujuan financing, terdapat 4 sasaran iaitu:
a) Social Emergency : basic social needs,
b) LKMS : Micro Syariah,
c) KUM3 : membantu golongan miskin dengan dana yang berpusat di masjid,
d) ISS Kafala : membantu anak yatim.

ISS Kafala mendapat pembiayaan terus daripada IDB dan ia bertujuan untuk membantu anak yatim di Acheh.

Pada 2008, BMM mendapat dana zakat berjumlah Rp 14.5 milyar. Sejumlah Rp 9.7 milyar merupakan zakat yang dibayar oleh Bank Muamalat Indonesia di mana pecahannya adalah:
a) Perusahaan : Rp 5.3 milyar,
b) Zakat karyawan : Rp 1.7 milyar,
c) Zakat simpanan desopitor : Rp 2.7 milyar.

Kaedah pengiraan yang digunakan adalah mengikut nasihat daripada Dewan Pengawas Syariah Bank, iaitu kaedah untung rugi / profit before tax.

Tag line Bank Muamalat ialah mengembangkan ekonomi ummah.

Lawatan kerja penyelidikan FRGS

2010-02-18T08:18:00.004+08:00

Dalam rangka menyiapkan kajian FRGS, "Amalan Zakat Perniagaan di Institusi Kewangan dan Perbankan di Asia Tenggara", suatu lawatan kerja penyelidikan telah diadakan di Jakarta Indonesia. Bermula 16 Februari 2010, saya bersama-sama Prof Madya Dr Abd Halim Mohd Noor, Timbalan Pengarah IKaZ menaiki pesawat Air Asia daripada LCCT jam 9.50 pagi. Seusai tiba di lapangan terbang Jakarta, kami disambut mesra oleh Pak Kus yang setia menanti kami. Seterusnya perjalanan kami menuju ke pejabat IMZ bagi mengadakan mesyuarat. Bersama pemandu Pak Selamat, kami singgah sebentar di restoran Minang Melayu dan dihidangkan dengan masakan yang amat lazat dengan hidangan yang memenuhi meja sehingga menjadi dua tingkat. Namun, saya hanya makan ikan masak lemak dan daging masak kari sahaja. Selanjutnya kami terus bergerak ke pejabat The Indonesia Magnificient of Zakat (IMZ) bagi tujuan mesyuarat bersama-sama Ibu Nana Minarti yang sudah sedia menunggu.

Mesyuarat yang bermula jam 1.45 tengahari di bilik mesyuarat IMZ turut dihadiri oleh Pak Kus, Ibu Tatiek dan Pak Usai (Fund raiser Dompet Dhuafa). Mesyuarat tersebut mempunyai tiga agenda utama;
a) mendapatkan maklumat mengenai amalan zakat pernigaan / zakat perusahaan;
b) membincangkan perkembangan terkini penganjuran International Conference of Islamic Micro Finance 2010;
c) membincangkan kerjasama dalam bentuk penulisan dan penerbitan buku "Enchancement of Zakat in South East Asia" secara bersama antara IKaZ dan IMZ.

Balik Kampung

2009-12-21T11:32:00.002+08:00

Jodoh pertemuan di tangan Tuhan. Ajal dan maut juga di tangan Tuhan. Ketika saya menyampaikan kuliah maghrib di surau di kampung tempat kelahiran, petikan ayat suci al-Qur'an daripada surah Ali Imran ayat 156, mukasurat 70 menjadi topik perbincangan. Kitab tafsir Ahmad Sonhaji, kitab rujukan Allayarham ayahanda menjadi rujukan. Sebelum itu, saya telah bermimpi ayah balik ke rumah. Dalam mimpi tersebut, terasa seakan-akan saya membawa ayah balik atau ayah mengikut saya daripada belakang. Namun, yang pasti ketika ayah membuka kasut untuk masuk ke muka pintu rumah, kedengaran dari dalam rumah suara abang Abdullah Zawawi sedang membaca al-Qur'an. Ketika itu, ayah menyapa dengan mesra, "oo sedap baca Qur'an". Suara ayah tersebut dapat didengar dari mereka yang di dalam rumah. Lalu, abang Abdullah Zawawi telah keluar dan menyambut kedatangan ayah dengan penuh takjub dan terkejut tapi penuh kegembiraan. Mimpi itu habis di situ, tapi saya mengambil tekad untuk membaca al-Qur'an dan membaca tafsir al-Qur'an di surau ayahanda.

Allah telah memperingatkan orang yang beriman, supaya tidak menjadi seperti orang kafir dari segi tindakan dan kata-kata mereka. Peristiwa berlaku di Perang Uhud, ketika orang Islam pada suatu ketika telah ditewaskan oleh golongan musyrik Mekah, menyebabkan timbul perkataan kufur dari mulut ketua munafik dengan berkata; "Jika kamu tidak keluar daripada rumah dan jika kamu tidak turut serta dalam peperangan, kamu tidak akan mati".

Perkataan ini sebenarnya amat biasa didengar dan diungkapkan oleh masyarakat Islam kini. Tanpa disedari, kita sudah terpengaruh dengan hasutan syaitan dan tanpa kita sedari kita sudah mengikut perangai orang munafik. Tanpa kita sedari, kita mungkin telah ditegur oleh Allah untuk tidak mengungkapkan perkataan tersebut.

Seterusnya, tafsir Ahmad Sonhaji menceritakan peristiwa yang berlaku di zaman Nabi Sulaiman a.s., ketika dalam suatu majlis terdapat seorang pemuda yang direnung oleh seorang pemuda yang lain. Pemuda tadi pun bertanya kepada Nabi Sulaiman a.s. siapakah gerangan lelaki yang memandangnya? Ketika itu Nabi Sulaiman menjawab, lelaki tersebut ialah Malaikat Maut. Lalu pemuda tadi meminta Nabi Sulaiman supaya menerbangkannya ke tempat yang lain jauh dari pandangan Malaikat Maut yang mengerunkan itu. Nabi Sulaiman pun memerintahkan kepada angin untuk membawa pemuda tersebut ke tempat yang jauh. Beberapa lama kemudian, Malaikat Maut datang semula menghadap Nabi Sulaiman. Ketika itu, Nabi Sulaiman bertanya, apa yang terjadi kepada pemuda tersebut? Lalu Malaikat Maut menceritakan bahawa dia telah diperintahkan untuk mengambil nyawa pemuda tersebut yang berada dalam majlis Nabi Sulaiman, namun tempat pemuda tersebut akan diambil nyawanya adalah jauh dari majlis tersebut. Ini menyebabkan Malaikat Maut merenungnya dengan penuh kehairanan.

Tetapi apabila pemuda tersebut dibawa oleh angin ke tempat yang jauh dalam tempoh masa yang singkat. Ketika itulah, ajalnya telah tiba tanpa dilewatkan atau dicepatkan walau sesaat. Jelasnya, ajal dan maut adalah kuasa Allah. Dan tidak ada seorang pun yang dapat melarikan diri dari ajalnya. Berapa ramai mereka yang pergi berperang tetapi tidak mati dalam perang, sebaliknya mati di atas katil. Seperti kisah ketua panglima perang bergelar "Pedang Allah" Khalid al-Walid.

Kursus JPK

2009-12-16T06:38:00.006+08:00

Selamat Datang pimpinan pelajar UiTM Pulau Pinang ke Kampus Bandaraya Johor Bahru dan juga kepada pegawai-pegawai universiti.

Setelah 19 Tahun

2009-12-16T00:00:00.005+08:00

Dari jauh sudah dapat dicam iras wajah, masih tidak berubah. Itu yang terjadi setelah 19 tahun tidak berjumpa. Jika dahulu, kami masih bujang. Kini beliau sudah ada 5 orang cahaya mata.

Seronok bersama keluarga bahagia. Anak-anak adalah anugerah Ilahi yang amat indah.
Seronok dapat "kelakar" (berborak) bersama anak-anak yang baru 5 minit berkenalan, tetapi seperti kenal lama. Memang ayahnya adalah kawan baik masa di UM dulu.

new blog

2009-11-14T13:32:00.002+08:00

I have created new blog for my research on permodalan baitulmal kebangsaan. Feel free to browse and make comment.

http://permodalanbaitulmal.blogspot.com

Sakit Dada

2009-11-08T12:10:00.004+08:00

Beberapa hari ini terasa sakit dada dan lemah badan. Ianya menyucuk-nyucuk dan terasa pedih. Ubat terbaik ialah apabila pulang terus berehat dan tidur. Semuanya jadi tidak berapa baik, mood pun tidak ok. Budak-budak tidak boleh buat bising dan isterinya pun suruh buat medical check up. Apabila masuk berjumpa Dr Wan (klinik Maimunah), dia mengesahkan saya sihat dari segi luaran. BP ok dan mungkin "muscle pain", tetapi dia mencadangkan saya untuk bertemu pakar cardiologi untuk pemeriksaan lanjut. Temujanji telah diatur, tetapi saya akan ke IKaZ Shah Alam pada hari Isnin kerana ada lawatan daripada IMZ Jakarta. Pak Kus, dan rombongan akan tiba dan melawat IKaZ.

Sekarang ini pula sedang bertungkus lumus menanda kertas jawapan peperiksaan akhir. Dua kod masuk serentak. Harap dapat dihabiskan dengan jayanya. Maknanya, hujung minggu bukan masa untuk berehat, tetapi menyiapkan kerja.

Pada masa yang sama, perlu disiapkan soalan bagi soal selidik dan instrumen bagi kajian Permodalan Baitulmal Kebangsaan. "Dateline" untuk bengkel instrumen adalah hari Rabu 11/11 di JAWHAR bersama Majlis Agama Islam Negeri.

IID (pertandingan rekacipta) 2010 juga ada "dateline" yang hendak dikejar. Buat poster, siapkan tulisan untuk dimasukkan ke dalam jurnal, memang mencabar. Abstrak untuk ke persidangan di Syria/Jordan juga telah disiapkan. Tetapi, perlu juga mencari seminar yang dapat dimasukkan ke dalam senarai Thompson Index atau Scorpos. Kena usaha lebih sikit untuk berjaya.

Apapun, Abdul Muizz (anak ke 5) akan menyambut harijadi ke 7 pada hari Selasa 10/11. Kami bercadang untuk menyambutnya di sekolah. Mungkin satu cadangan yang baik.

2009-10-31T13:22:00.001+08:00

http://www.youtube.com/watch?v=UhT6EOiDgDc

Malam Ke 3

2009-10-30T23:10:00.000+08:00

Bermula selepas maghrib, saya bersama duduk di bilik pelajar. Kali ini pelajar sudah sedia mengemas bilik mereka dan jelas ia nampak lebih selesa. Kami mula membaca surah Yasin dan kemudian menjamu selera bersama. Jika sebelum ini, pelajar hanya berkumpul di surau dan membaca Yasin beramai-ramai. Semasa majlis Yasin Perdana di surau tempohari, saya telah mengumumkan bahawa selepas ini bacaan Yasin akan diadakan di bilik masing-masing pula. Saya menyebut ia bukan suatu kemestian tetapi suatu galakan.

Berbekalkan suruhan daripada hadith Rasulullah s.a.w. yang mengesa supaya tidak hanya solat dan membaca al-Qur'an di masjid sahaja. Sebaliknya turut membaca al-Qur'an di rumah dan tidak menjadikan rumah sebagai "kubur". Jika saya hanya menyuruh mereka membaca al-Qur'an di bilik mungkin hanya ada beberapa orang yang melakukannya. Sebaliknya, apabila saya dan staf lain turun padang, sambutan menjadi lebih bermakna. Alhamdulillah, masuk malam ketiga masih ada pelajar yang menjemput saya ke bilik mereka untuk bersama-sama membaca Yasin.

Mendamaikan

2009-10-29T10:09:00.002+08:00

Jelas orang yang beriman diperintahkan Allah untuk mendamaikan sesama manusia. Apatah lagi mendamaikan antara dua orang sahabat. Malah, ulama menjelaskan seseorang boleh "menipu" dengan tujuan untuk mendamaikan dua orang yang sedang bersengketa. Sebagai contoh, mengatakan perkara yang baik apabila bertemu dengan salah seorang daripada yang tidak bertegur. Seperti mengatakan; "Saya mendapat tahu si dia telah memaafkan kamu dan dia suka untuk berjumpa dengan kamu" sedangkan perkara tersebut tidak berlaku.

Sebaliknya, Islam menegah perbuatan memutuskan hubungan silaturrahim terutamanya bagi mereka yang ada hubungan darah kekeluargaan. Ia dihukum haram dan berdosa. Ini sebagaimana firman Allah yang bermaksud:

“(Kalau kamu tidak mematuhi perintah) maka tidakkah kamu harus dibimbang dan dikhuatirkan-jika kamu dapat memegang kuasa-kamu akan melakukan kerosakan di muka bumi, dan memutuskan hubungan silaturrahim dengan kaum kerabat?. (Orang-orang yang melakukan perkara-perkara yang tersebut) merekalah yang dilaknat oleh Allah serta ditulikan pendengaran mereka, dan dibutakan penglihatannya.” (Surah Muhammad: Ayat 22-23)

Begitu juga hadith Rasulullah s.a.w. yang melarang perbuatan memutuskan sehingga ia terputus dari mendapat rahmat dan keampunan Allah.

Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud: “Dibuka pintu-pintu syurga itu pada hari Isnin dan Khamis, Setiap orang yang tidak mempersekutukan Allah dengan sesuatu apapun akan diampuni, kecuali seseorang yang sedang dalam permusuhan dengan saudaranya. Dikatakan: Tangguhkanlah keduanya sampai mereka mahu berdamai. Tangguhkanlah keduanya sampai mereka mahu berdamai. Tangguhkanlah keduanya sampai mereka mahu berdamai.” (Hadits riwayat Muslim).

Jelasnya, Allah memerintahkan orang yang beriman supaya menjadi agen perubah kearah kedamaian, bukan memutuskan hubungan. Ini sebagaimana firman Allah yang bermaksud:

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu bersaudara, maka damaikanlah di antara kedua saudara (kamu yang bertelingkah) itu". (Surah Al-Hujurat: Ayat 10)

Persoalannya, dalam realiti sebenar kita kerap terperangkap untuk menafikan kehendak dan tuntutan agama. Sering manusia alpa menyebabkan mereka tidak bersedia untuk mendamaikan mereka yang bermusuhan, sebaliknya hanya mahu meniupkan api permusuhan dan persengketaan. Astaghfirullah, kita sudah tewas dengan nafsu dan bisikan syaitan, sedang kita disuruh mengikut ajaran Nabi Muhammad s.a.w.!

Pengarang kitab Bujairimi Ala al-Khatib menyebut 10 kelebihan mengeratkan silaturrahim :

1. Allah Subhanahu Wa Ta‘ala redha kerana Dia memerintahkan supaya mengeratkan silaturrahim.

2. Membawa kebahagiaan.

3. Para malaikat gembira kerana mereka gembira dengan eratnya silaturrahim itu.

4. Memperolehi pujian yang baik daripada orang.

5. Mengisi kesedihan Iblis.

6. Dipanjangkan umur.

7. Memperoleh keberkatan rezeki.

8. Orang yang meninggal dunia mendapat kebahagiaan kerana keturunannya gembira dengan eratnya silaturahim itu.

9. Bertambah-tambah kehormatannya.

10. Bertambah-tambah pahala selepas matinya kerana orang-orang mendoakannya setiap kali disebut kebaikkannya.

Wallahua'lam.

IID 2009

2009-10-26T21:49:00.003+08:00

Projek penyelidikan Permodalan Baitulmal Kebangsaan (PBK) telah mendapat pingat emas dalam IID (Invention, Innovation and Design) baru-baru ini. Alhamdulillah, syukur kerana ia menjadi peransang kepada kami untuk meneruskan usaha penyelidikan dan inovasi. Terima kasih kepada semua ahli kumpulan yang telah memberikan sokongan dan komitmen yang tinggi. Walaupun kali pertama memasuki pertandingan, ahli kumpulan telah berjaya menyakinkan para juri mengenai projek penyelidikan yang sedang dijalankan.

Tahniah juga kepada Puan Norhafizah Abd Mansor dan ahli kumpulannya yang juga telah memperolehi pingat emas. Begitu juga kepada isteri saya Puan Safiah dan ahli kumpulan [termasuk saya sendiri] yang telah mendapat pingat perak. Tidak ketinggalan kepada kumpulan Tn Syed Mazlan yang mendapat gangsa.

IID telah berjaya menjadi medan permulaan kepada semua pensyarah UiTM Johor Bahru untuk mencipta kejayaan dalam membuat rekacipta [sesuatu yang baru dan seakan mimpi].

Ternyata, hasrat saya untuk memastikan setiap pensyarah UiTM Johor Bahru terlibat telah tercapai. Mereka yang "didera" hampir setiap hari dalam masa seminggu dengan mengorbankan masa makan tengahari telah berbincang dan merancang untuk menyiapkan bahan IID.

Hasilnya mereka telah dikurniakan dengan 2 pingat emas, 1 pingat perak dan 1 pingat gangsa. TAHNIAH. TAHNIAH. TAHNIAH.

Harapan saya semoga kami akan terus berjaya di peringkat seterusnya, dan mungkin sehingga ke GENEVA.

Rumah Terbuka

2009-10-16T23:22:00.009+08:00

Nasi Tomato ayam masak merah, dalca, acar, Spagetti bolognez, kek coklat, kek batik, rojak buah, tembikai, air oren sunkist menjadi sajian untuk rumah terbuka. Nampaknya isteri saya sudah mendapat banyak tempahan "tanpa bayaran", sebagai tanda masakan beliau memang digemari. Bahkan ada pelajar yang menjerit dari atas bangunan ... this is the best kek batik ever.. Alhamdulillah.

Bermula dengan staf dan pelajar siswi menjamu selera lebih kurang jam 11.20 pagi. Giliran staf dan pelajar lelaki pula sepatutnya selepas solat Jumaat. Namun, perjalanan menjadi lancar menyebabkan ada ruang sebelum solat Jumaat untuk mereka makan. Lalu, apabila diumumkan staf dan pelajar lelaki boleh makan "sekarang", menyebabkan dua khemah besar 20 ' x 20 ' kembali sesak.

Kawan-kawan Mashitah dan Sarah juga ada yang datang berkunjung dan yang menariknya semuanya berpakaian cantik menjadikan majlis lebih ceria. Namun segalanya tidak mungkin terjadi tanpa bantuan mereka yang telah sudi menolong sejak hari semalam. Jika semalam isteri saya sudah teresak-esak memotong bawang, menyediakan bahan-bahan untuk membuat spagetti, ramai juga yang telah sudi menolong memasak. Terima kasih buat Jazrine, Ayesha dan kawan-kawan mereka yang lain.

Di sebelah malamnya, pelajar DIA semester 5 pula menjemput saya dan keluarga makan di Anjung Warisan. Menarik tempatnya kerana kami makan di atas pokok dan ia adalah di bawah naungan Yayasan Warisan Johor (YWJ). Saya sempat berkenalan dengan pengurusnya Tn Hj Azhar dan apabila kami mahu pulang kami diperkenalkan dengan Pengarah YWJ. Beliau bukan orang asing bagi saya kerana kami sempat bermesyuarat bersama YB Aishah Exco Kebudayaan Johor. Kami juga sentiasa memberikan sokongan kepada program YWJ. Namun, pertemuan malam tadi membuka ruang yang lebih baik untuk kami berkerjasama dengan lebih erat. Pastinya jika kita sedia membantu orang lain, mudah untuk kita mendapat habuan dari orang lain pula. Bahkan mungkin ia menjadi lebih istimewa kerana ia datang dari mereka yang tidak disangka-sangka.

[Nota: Semua gambar telah diambil oleh Muizz (gambar dibawah) yang akan menyambut hari lahirnya ke 7 pada bulan depan].

Sedekah

2009-10-15T16:50:00.002+08:00

Hari ini tiga kumpulan pelajar telah membuat pembentangan mereka. Dalam keadaan hujan ribut dan ada yang basah kusup ketika memasuki dewan kuliah, namun mereka tetap tidak berganjak untuk mendengar pembentangan dari rakan-rakan sekelas. Bermula dari kumpulan Ain dan Tira mengenai Sistem Perbankan Islam di Malaysia, diikuti pula oleh Radzi, Fata dan Farahin tentang Peranan Usahawan Muslim dalam Aspek Pengeluaran Barangan Ekonomi dan diakhiri oleh kumpulan CT Aminah, CT Radhiah dan N Atiqah. Saya memberikan pujian kepada ketiga-tiga kumpulan yang telah membuat persiapan yang baik dan memberikan beberapa teguran untuk penambahbaikan dan pembetulan.

Ain dan Tira telah berjaya mencuit hati dengan persembahan multimedia yang menarik. Manakala Radzi, Fata dan Farahin pula segak bergaya seumpama personaliti TV, bahan yang bermutu dan kreatif. Namun, saya memberikan markah penuh kepada CT Aminah, CT Radhiah dan N Atiqah kerana mereka jelas penuh kenyakinan, mempunyai tahap pemahaman yang baik dan berjaya memberikan kefahaman jelas tentang sedekah. Saya yakin ramai yang boleh mengambil manfaat dari pembentangan mereka dan menanam azam untuk terlibat memberikan sedekah dalam ruang lingkup yang lebih luas. Kerana sedekah tidak hanya terbatas dalam bentuk kewangan semata, malah ia boleh terjadi kepada diri sendiri, haiwan, ummah dan negara dalam bentuk bukan material. Seumpama membuang perkara yang menyakitkan di jalan, lalu saya terfikir alangkah baiknya jika semua warga kampus dapat memahami dan mengamalkan amalan membuang sampah dan perkara yang mencacatkan persekitaran dalam ruang lingkup ibadah SEDEKAH. Juga amalan memberikan senyuman dalam konsep memahami ia adalah suatu SEDEKAH yang amat dianjurkan oleh Islam.

Sudahkah anda bersedekah pada hari ini?

RUMAH TERBUKA

2009-10-14T17:16:00.003+08:00

Saya dan isteri telah bersetuju untuk mengadakan rumah terbuka dan jamuan Aidil Fitri untuk semua staf dan pelajar UiTM Kampus Bandaraya Johor Bahru. Jemputan lebih kurang 500 orang, jadi kami membahagikan masa bagi memastikan kelancaran majlis. Untuk jemputan staf wanita dan pelajar siswi, dari jam 11.00 pagi hingga 1.30 petang. Manakala staf lelaki dan pelajar siswa dari jam 1.30 hingga 3.00 petang.

Kami bersetuju untuk mengadakan majlis pada hari Jumaat di kediaman kami di Tingkat 1, Rumah Pegawai Penghuni, UiTM Kampus Bandaraya Johor Bahru. Alamat kami di Jalan Heman, Kampung Aman, 80350, Larkin, Johor Bahru.

Khemah juga disediakan bagi menampung kedatangan jemputan, maklumlah rumah kami hanya boleh memuatkan sekadar 50 orang pada sesuatu ketika. Menu yang disediakan ialah Nasi Tomato dan Spagetti bolognez.

Sudikanlah datang ke majlis kami.

MERDEKA

2009-10-13T23:36:00.003+08:00

Hari ini peperiksaan PMR telah berakhir. Sarah pulang awal kurang lebih jam 10.00 pagi. Kebiasaannya Sarah akan "stay up" hingga ke petang di sekolah. Tetapi hari ini adalah berbeza, kerana dia sudah "merdeka". Jika hari-hari sebelumnya, saya bertanya macam mana peperiksaan tadi, dia akan menjawab; Math senang gilek [bahasa orang muda], sains pula susah dan semua orang cakap sains susah. Ada pulak yang menjawab inilah PMR yang paling susah bagi soalan sains; macam pernah PMR je sebelum ini [kata Sarah]. Tetapi, hari ini kawan-kawannya tidak memberikan reaksi untuk subjek KH (Kemahiran Hidup) kerana semuanya hanya menyebut MERDEKA, MERDEKA... itu sahaja.

Hari ini pula saya mempengerusikan 3 mesyuarat dalam masa yang berbeza. Mesyuarat penyediaan "Strategic Planning", mesyuarat IID (pertandingan rekacipta) dan mesyuarat gema gempita Aidil Fitri serta majlis anugerah kecemerlangan pelajar anugerah Dekan.

Bila tiba di penghujung mesyuarat dan jam hampir pukul 4.00 petang, kami bersetuju untuk berhenti dan mesyuarat akan bersambung keesokan hari. Ketiga-tiga program memerlukan perancangan yang teliti dan persiapan yang rapi. Nampaknya kami akan bermesyuarat pada setiap hari dan jelasnya kami masih belum MERDEKA...

Berita Gembira

2009-10-12T17:24:00.000+08:00

Alhamdulillah, saya menerima berita gembira hari ini anakanda (anak saudara) Saadi akan menamatkan zaman bujangnya. Beliau telah bersetuju dengan cadangan emak-emak saudara dan telah menetapkan tarikh perkahwinan dalam bulan Disember nanti. Kami semua tumpang gembira. Abang Yop di Brunei pun bersetuju untuk mengubahsuai rumah beliau di Kemaman untuk majlis tersebut. Pasti meriah majlis yang amat dinanti-nantikan itu.

Hari ini juga saya mendapat surat dari Jabatan Agama Johor bahawa Amiera (anak bungsu) telah mendapat tempat di Sekolah Rendah Agama Bersepadu (SRAB) untuk tahun Satu 2010. Terdapat lebih 120 yang memohon sedangkan tempat disediakan hanya 70 sahaja. Alhamdulillah.

Staf pula telah membuat kejutan dan bermurah hati menghadiahkan kek harijadi. Terima kasih buat Puan Maslinda yang telah membeli kek tersebut dan terima kasih semua yang mengucapkan serta mendoakan saya.

[Nota; gambar telah dirakam dan dikirim oleh Puan Siti Hajar, terima kasih]

Hari Lahir

2009-10-12T09:22:00.005+08:00

Pagi-pagi lagi isteri dan anak-anak sudah mengucapkan selamat hari lahir. Apabila pulang dari surau sekitar jam 6.40 pagi, mereka beramai-ramai mengucapkan selamat hari lahir. Semasa di surau saya membaca dalam solat surah al-Insan dan menyampaikan tazkirah subuh berkaitan dengan surah tersebut. Di mana Allah mengingatkan kita bahawa sifat manusia yang beriman yang digelar insan pasti akan menerima ujian. Oleh itu, mereka perlu memastikan setiap gerak kerja dilakukan dengan ikhlas. Allah menjelaskan bahawa sifat orang beriman dia tidak mengharapkan balasan atau ucapan terima kasih daripada manusia lain. Sebaliknya dia membuat gerak kerja tersebut hanya kerana mengharapkan keredhaan Allah. Kelak Allah menjanjikan pelbagai kebaikan yang sedia menanti dalam syurga seperti bidadari dan "wildan" (anak-anak kecil) yang wajah mereka bercahaya seperti mutiara. Jika di dunia manusia sudah terpesona dengan wajah cantik bintang-bintang filem atau terpegun dengan wajah kacak Nabi Yusuf serta rupa paras bercahaya yang tiada tandingan iaitu Nabi Muhammad s.a.w., bagaimana manusia pasti akan turut terpesona dengan nikmat yang lebih di sana nanti.

Sejak dua hari lepas, Celcom sudah mengucapkan selamat harijadi. Hari ini Celcom memberikan hadiah 50 sms percuma. Tidak tahu kepada siapa saya hendak hantar sms hari ini hingga 50 pulak! Ada juga pelajar yang mengucapkan selamat hari lahir dan terima kasih atas ingatan tersebut. Apapun, seperti dalam tazkirah subuh tadi, kita seharusnya boleh berasa tenang jika tidak ada orang yang memberikan apa-apa balasan atas usaha yang telah kita lakukan buat mereka (seumpama hadiah harijadi) dan ucapan terima kasih (atau selamat hari lahir). Yang pasti, jika kita hanya mengharapkan keredhaan dariNya, pasti hadiah lumayan dan ucapan selamat sedia menanti di sana. Namun, saya bersyukur kerana Allah telah mengurniakan begitu banyak nikmat buat saya. Kenangan indah yang sukar dilupakan masih terbayang jelas dalam ingatan.

(Nota: Gambar-gambar ini diambil semasa majlis penutupan program Ihya Ramadan pada 09 09 09. Ia hadiah berharga dan kenangan manis yang sukar dilupakan).

Darah Oh Darah

2009-10-09T12:45:00.003+08:00

Besarnya jarum!

Mungkinkah ini menakutkan anda

Kesakitan tatkala ia ditusuk

Rasa nyilu dan perit

Pedih ...

Kesakitan yang anda pilih?

atau kesenangan ...

Apakah mungkin ia suatu pengorbanan

Apakah ia boleh menyelamatkan

Dari bahaya dan sengsara lebih dahsyat

Dari penyiksaan dan penderitaan yang tiada upaya digambarkan

Ya Allah, terimalah amalan ikhlas kami

Selamatkanlah kami dari azab siksaMu

Sungguh kami tidak mampu menganggungnya.

Masih Beraya

2009-10-04T23:07:00.000+08:00

Hari ini pelajar Diploma Perakaunan semester 03 mengadakan jamuan hari raya. Mereka beramai-ramai telah menyiapkan jamuan di rumah tamu. Manakala jamuan diadakan di rumah saya [atas permintaan saya, terima kasih kerana bersetuju] supaya dapatlah mereka datang beraya. Semua berpakaian baju raya dan ditambah pula dengan lagu raya menjadikan suasana lebih meriah. Hasrat saya untuk mengadakan bacaan Yasin bersama mereka masih belum kesampaian memandangkan kesibukan mereka menyediakan hidangan. Jadi kami hanya membaca doa selamat sahaja. Terdapat juga beberapa pelajar DIB yang baru pulang beraya di rumah Puan Suriati pun turut bersama. Semuanya nampak ceria dan semuanya masih terasa ingin beraya. Saya terfikir pula, bila pula hendak membuat rumah terbuka untuk semua staf dan pelajar. Mungkin ia lebih istimewa. Tahun ini amat penting buat Mashitah dan Sarah kerana SPM dan PMR akan tiba, namun masih sempat berhari raya.

Bermaafan di Aidil Fitri

2009-10-01T12:19:00.009+08:00

Setiap kali tibanya Aidil Fitri, kita akan bermaaf-maafan. Namun, sejauhmanakah sifat bermaaf-maafan tersebut dilakukan dengan ikhlas, atau ia hanya sekadar tradisi di Aidil Fitri. Apabila tiba Hari Raya, semua orang menghulur jari sepuluh dan bersalam-salaman. Tetapi mereka mungkin tidak faham kehendak dan falsafah sebenar dari tuntutan bermaaf-maafan tersebut.

Lebih malang lagi apabila tangan menghulur dan bibir mengucap; "Selamat Hari Raya, maaf zahir batin". Tetapi hati masih berdendam dan hasad dengki masih menebal. Ia ibarat ucapan burung kakak tua yang tidak ada makna dan tidak mendatangkan kesan.

Perasaan hasad adalah penyakit hati yang termasuk dalam kategori virus yang merbahaya. Hingga Rasulullah s.a.w pernah bersabda;

"Hasad dengki memakan (menghapuskan) pahala kebajikan, seumpama api memakan kayu yang kering"

Ulamak menjelaskan tanda orang yang mempunyai hasad dengki ialah apabila seseorang mengharapkan kebaikan akan hilang daripada orang yang didengkikan, atau dia bergembira apabila orang yang didengkinya mendapat bencana. Atau dia mengharapkan kebaikan tersebut diberikan kepadanya.

Begitulah kedudukannya orang yang merasa hasad apabila "kawan"nya mendapat kereta baru lalu dia berkata dalam hatinya, "eksyen la konon nak menunjuk kat orang pulak kereta dia, minta-minta eksiden". Begitu halnya orang yang merasa dengki apabila "kawan"nya dinaikkan pangkat dan dalam hatinya dia berkata; "Esh, dia memang kaki bodek, tak layak sepatutnya aku yang dapat naik pangkat".

Apakah nasib kita yang bermaaf-maafan yang hanya manis pada kata. Apakah ia ibarat orang menanam tebu di bibir mulut, tetapi rupanya amat pahit dalam lubuk hatinya.

Air oh air

2009-09-30T23:00:00.004+08:00

Sejak semalam dan hingga ke hari ini, masih berlaku kekurangan air, berpunca dari kerosakan pam. Apabila hanya satu pam sahaja yang berfungsi menyebabkan tekanan air tidak mampu menanggung penggunaan air yang tinggi, terutama di waktu puncak. Pihak YPJ masih berusaha untuk membaiki kerosakan. Walaupun air ada di blok yang lain seperti di surau dan bangunan pentadbiran, tetapi pastinya ia memang menyukarkan.

Saya pun beberapa kali terpaksa mengangkut air untuk kegunaan keluarga terutamanya di bilik air. Yang pasti, apabila air sukar untuk didapati, terasa benar kehilangannya dan terasa hidup tidak sempurna. Tetapi apabila air sudah melimpah dengan banyaknya, kita selalu terlupa. Bahkan selalu pula membazirkan air.

Kali Pertama

2009-09-29T22:08:00.004+08:00

Pagi ini saya membuat keputusan yang sukar. Biar beberapa kali mencuba untuk melakukannya, namun tidak ada kesempatan dan mungkin sedikit rasa takut menyebabkan ia tidak terjadi. Lagipun, kesihatan badan masih mengizinkan. Malah, rasanya sekarang sudah bertambah berat badan. Memang betul, berat saya selepas ditimbang tadi sudah 71kg. Sedang dulunya, sekitar 60kg sahaja.

Menjadi orang yang pertama melakukannya, pasti agak istimewa. Kali pertama melakukannya pun menyebabkan rasa seronok, terhibur dan seperti terlepas suatu tanggungjawab.

Itulah pengalaman pertama, saya menderma darah.

Saya rasa teruja untuk menderma darah sebab darah saya jenis AB+. Saya mendapat khabar ia jenis darah yang jarang-jarang dimiliki oleh orang Malaysia.

Telahan saya memang benar, daripada 50 yang sempat saya melihat penderma darah, hanya 5 orang sahaja berdarah AB+. Jadi, rasanya saya sudah memberikan "sumbangan berharga" terutama bagi mereka yang memerlukan darah tersebut. Yalah darah AB+ katakan. Namun, apabila berbual dengan staf hospital tersebut, beliau menyebut bahawa darah yang amat diperlukan dan lebih kritikal ialah darah jenis O, terutamanya O-. Bahkan, ada ketikanya orang berdarah tersebut ditahan dari menderma darah apabila ada kempen menderma darah. Sebaliknya mereka akan dipanggil apabila ada keperluan. Maknanya, darah mereka lebih penting dan utama. Sebabnya, mudah aje, kerana ramai orang di Malaysia berdarah O, jadi kadangkala bekalan darah jenis O tidak mencukupi. Sebaliknya darah jenis AB+, adalah dari kumpulan minoriti, dan selalunya bekalan darah AB+ adalah mencukupi. Begitulah penerangan dari beliau.

Apapun, saya seronok melihat ramai warga kampus yang beratur untuk menderma darah. Malah, ada yang sedih tidak dapat menderma kerana belum "cukup umur". Sebab mereka berusia bawah 18 tahun. Ramai pelajar semester 1, yang tarikh lahir mereka pada bulan November dan Disember pulang dengan sedih dan hampa sebab tidak dapat menderma.

Sebagai orang yang pertama menderma, saya begitu beriya-iya menyuruh setiap orang yang saya jumpa untuk menderma. Siapa sahaja yang bertemu saya di pejabat, surau, bertembung di jalan, malah pelajar dalam kelas, saya menyuruh mereka menderma darah. Saya pasti ramai staf dan pelajar yang menderma untuk kali pertama. Pelbagai perasaan boleh dilihat, pucat lesi, gemuruh, dan sebagainya jelas terlihat di wajah mereka. Seperti juga mereka, saya tidak kurang juga berkongsi rasa tersebut. Namun, isteri tercinta berada di sebelah memicit dan mengurut-gurut. Staf hospital juga peramah dan memberikan layanan yang baik termasuk air glokuse yang terlebih manis. Alhamdulillah, segalanya berlangsung dengan baik dan mendapat sambutan yang menggalakkan oleh staf dan pelajar. Seronok juga, tetapi jarumnya memang besar.

Ikan Bakar

2009-09-28T09:10:00.007+08:00

Saadi memang pakar membuat sos ikan bakar dan kepadanya diserahkan kerja membakar ikan. Boleh dikatakan setiap kali ada pertemuan keluarga seperti Hari Raya, acara membakar ikan sudah menjadi suatu yang wajib. Kerja yang nampak memenatkan, tetapi apabila dibuat beramai-ramai menjadi keseronokan. Bayangkan apabila ikan sudah siap dibakar dan masing-masing sudah sedia menanti dengan pinggan. Kanak-kanak boleh menghabiskan seekor ikan yang besar dalam masa beberapa minit sahaja. Maklumlah ikan itu masih segar sebab abang Ismail @ Pok Wie (nama sebenar Hj. Sulaiman) bertugas di Pejabat Perikanan di Kemaman sejak lebih 20 tahun lalu dan pastinya mudah untuk beliau mendapatkan ikan yang masih segar. Kadangkala ada pula acara memancing ikan bersama keluarga.

Gambar-gambar ini diambil pada tahun lepas, sebab pada tahun ini saya beraya di Johor Bahru. Namun, sempat juga makan ikan yang sudah siap dibakar yang dibeli di kedai.

Puasa Enam

2009-09-27T23:12:00.003+08:00

Setelah sebulan berpuasa Ramadan, logiknya mungkin mudah untuk hanya berpuasa selama 6 hari lagi. Namun, apa yang berlaku ramai yang sukar untuk berpuasa enam hari dalam bulan Syawal. Cabaran berpuasa enam nampaknya memang kuat. Situasi mencabar ketika dalam suasana beraya dengan pelbagai juadah, apakah kita mampu untuk menolak?

Bagaimana pula ketika saudara mara dan kawan-kawan datang berkunjung sebaliknya anda berpuasa. Kadangkala ia mungkin menimbulkan rasa agak janggal kepada tetamu dan anda mungkin mengambil jalan mudah untuk berbuka sebagai meraikan tetamu yang datang!

Alhamdulillah, raya tetap raya dan puasa enam tetap puasa enam. Ketika Razi dan isterinya Amirah (kedua-duanya bekas pelajar) bersama ibunya Puan Wan Rohani datang beraya, saya masih mampu untuk berpuasa.

Senorok dapat berjumpa dengan mereka yang sekarang sudah mencecah usia 28 tahun. Sedang dulu ketika mereka menjadi pelajar saya dalam usia 18 - 20an, rasanya baru sekejap. Terima kasih kerana sudi berkunjung ke rumah kami, juga kepada Fazly yang sekarang sudah bergelar guru. Mereka lebih dikenal sebagai ex-adesa, iaitu bekas pelajar yang mana "pot" (tempat berkumpul) mereka di masjid as-syakirin.

Isteri saya sempat menyediakan juadah mee kari untuk mereka. Nampaknya mereka berselera dan aksi mereka memakan mee kari sempat dirakam dalam video. Saya telah menyiarkan video tersebut di youtube dan sempat pula Razi membuat blognya ketika berkunjung ke rumah. Saya harap Razi berbahagia di sisi isterinya Amirah dan selalulah "update" blognya nanti.

Langkah Bendul

2009-09-24T18:00:00.001+08:00

Hari ini, abang Yop (Prof Dr Abdul Rauh, Tim Dekan Univ Islam Brunei) melangsung pertunangan anakandanya Nadhirah di rumah keluarga di Kemaman. Oleh kerana keletihan menyambut perkahwinan anak Kak Rohaya semalam, beberapa ahli keluarga tidak dapat bersama kerana besok mereka akan berlepas ke Besut untuk acara menyambut menantu pula.

Namun, majlis tetap meriah dan masih ramai ahli keluarga lain dapat turut bersama.

Nadhirah merupakan anak ke empat, abang dan 2 kakaknya masih belum berkahwin. Mengikut kebiasaannya, ia dipanggil "langkah bendul". Lalu, pengantin lelaki dikenakan syarat memberikan "hadiah" (biasanya sebentuk cincin) kepada kakak-kakaknya.

Dalam majlis semalam, abang Yop dan isterinya menjelaskan mereka tidak ada sebarang syarat. Lagipun sekarang ini, rumah sudah tidak ada bendul. Jadi, tidak perlu memberikan apa-apa hadiah tambahan. Malah, abang Yop menjelaskan dia mahu memudahkan urusan dan kalau boleh selesaikan pada hari tersebut sahaja. Pihak pengantin lelaki hanya diam bersetuju dan mereka pun bukan orang lain kepada abang Yop. Bakal biras beliau sebenarnya adalah rakan sepejabat semasa di UKM dulu di mana mereka sama-sama menjadi pensyarah sejak tahun 1980an lagi. Cuma abang Yop telah mengambil pencen awal dan mula mencari tapak baru di Brunei sejak 4 tahun lalu.

Majlis yang dimulakan dengan "welcome drink" dan bual bicara dimulakan oleh abang Rosid (Dato' Shafei) jelas nampak berbeza. Tetamu nampak selesa dan nasi dagang Terengganu menjadi rebutan, sedang nasi minyak masih berbaki. Majlis yang agak ringkas, tetapi bermakna turut dihadiri oleh ibunda Rajiah dan jiran tetanga hingga memenuhi ruang dalam rumah. Nadhirah nampak cantik dan memang pun dia cantik. Dengan pakaian putih berseri dan sedikit solekan, menyebabkan bakal pengantin lelaki senyum berseri. Sabarlah duhai Mohd Naim, buatlah persiapan untuk majlis yang pernikahan nanti dan jangan lupa untuk ikut kursus perkahwinan. Itu pesan abang Rosid, sambil disambut dengan dengan gelak ketawa oleh mereka yang hadir.

Dalam diam, saya memerhatikan kepada Ashraf, Najwa dan Nazihah. Semoga mereka akan bertemu dengan jodoh masing-masing pula. Saya dan abang Rosid pula berbincang untuk mencari jodoh kepada anakanda Mohd Saadi, dan abang Aziz (Dato' Paduka Aziz) bersetuju untuk memberikan tempoh sebelum Jun 2010 untuk majlis Mohd Saadi pula. Saadi merupakan anak saudara saya, dan kami hanya berbeza umur 1 tahun sahaja. Kami dulu semasa kecil dianggap macam adik beradik kembar. Tetapi, sekarang dia jauh lebih besar dan handsome dari saya. Dengan gaya korporat, Saadi sekarang sudah berjaya dengan kereta Mercedeznya, namun beliau belum berjaya mencari seorang pasangan hidup. Kedua orangtuanya telah tiada, dan bapa-bapa saudaranya termasuk saya masih mencari siapakah gadis untuk dijadikan pasangan hidup beliau.

Selamat Pengantin Baru

2009-09-23T13:18:00.002+08:00

Selamat Pengantin Baru buat anakanda Marini Mohd Zari dan Wan Hawari Wan Hasan. Marini merupakan anak kepada Kak Rohaya (Nilam) bertugas sebagai guru biologi di MRSM Kedah, manakala suaminya Wan Hawari bertugas sebagai juruteknik di Kuala Lumpur.

Dengan sekali lafaz, mereka berdua telah selamat dijabkabulkan. Majlis berlangsung di rumah Kak Rohaya di Bukit Besar Kuala Terengganu. Ramai ahli keluarga telah turut hadir termasuklah abang Aziz yang baru pulang dari umrah. Kak Rohaya juga pun baru pulang dari umrah dua hari yang lalu. Juga abang Abdul Rauh dan keluarga dari Brunei pun turut hadir. Anakanda Mohd Azrul dan keluarga dari Canada juga turut hadir. Memang meriah majlis dan ditambah lagi dengan beberapa acara seperti sembah silat dan kumpulan kompang dari saudara Allahyarham kekanda Mohd Zari.

Kak Rohaya telah sempat membesarkan rumahnya dengan menambah satu lagi bilik untuk pengantin, membesarkan dapur, membuat tempat letak kereta berbumbung yang baru, menambah kelengkapan rumah, syiling dan semuanya nampak memang cukup meriah.

Alhamdulillah, majlis telah sempurna dengan dijabkabulkan oleh Datuk Ismail (bekas Pesuruhjaya Agama Islam Terengganu). Antara yang turut sama menjadi saksi ialah kekanda Dato' Paduka Hj Abd Aziz Yaacob (abang aziz) dan kekanda Dato Shafei Yaacob (abang Rosid).

Dengan sekali lafaz, "Hamba terimalah nikahnya seperti yang tersebut itu", mereka telah menjadi pasangan suami isteri yang sah.

Khatam al-Qur'an

2009-09-18T04:01:00.002+08:00

Malam ini Imam menghabiskan bacaan 30 juzuk al-Qur'an dalam solat tarawikh. Alhamdulillah, suatu perasaan yang sukar digambarkan walaupun saya hanya sempat 3 malam bersolat tarawikh bersama-sama jemaah masjid tersebut. Tetapi syukur kerana ia suatu kesempatan dan peluang yang nyata berbeza. Biasanya saya hanya bersolat bersama-sama pelajar di kampus. Saya hanya membaca ayat-ayat Qur'an secara ringkas dan pendek bagi meraikan yang berada di belakang. Kadangkala ia membuka al-Qur'an dan menamatkan satu 'ain. Tetapi, saya hanya mengerjakan solat tarawikh sebanyak 8 rakaat sahaja kerana bimbang mereka akan jemu atau mengambil keputusan untuk pulang awal. Kecuali bermula pada malam ke 23 Ramadan, saya memeranjatkan mereka apabila membuat pengumuman bahawa pada malam tersebut saya akan mengerjakan 20 rakaat dan saya harap mereka tunggu hingga selesai. Alhamdulillah, sekitar 40-50 orang jemaah masih tetap setia menunggu hingga "tamat siaran". Oleh itu, saya rasa tidak tepat jika dibuat andaian golongan muda tidak mahu bersolat 20 rakaat dan kita mengambil keputusan mudah untuk melakukan 8 rakaat sahaja.

Namun, bagi diri sendiri saya perlu mencari suatu kelainan dan membuat sedikit perubahan bagi menimbulkan lebih rasa seronok. Saya temuinya ketika bersolat di belakang dua orang Imam hafiz muda yang bersilih ganti. Bacaan mereka yang lancar, tenang dan dapat menamatkan 30 juzuk dalam solat menimbulkan rasa syukur dan hormat kepada mereka berdua. Walaupun hasrat hati tidak kesampaian untuk dapat bersolat di masjidilharam, tetapi ia tetap indah. Ya Allah, ampunkanlah dosa dan kesalahan daku dan perbetulkan niat aku untuk tetap beribadah padaMu. Ya Allah terimalah amal ibadah daku.

Meriah II

2009-09-15T23:14:00.007+08:00

Seperti tahun lepas, warga UiTM Johor Bahru tidak mahu melepaskan peluang terakhir untuk menghantar anak-anak yatim dan miskin Sekolah Kampung Pasir menaiki bas mereka. Sebab itulah mereka semua berpusu-pusu di hadapan bas apabila program tamat sekitar jam 10.50 malam.

Terdahulu anak-anak yatim dan miskin telah tiba di perkarangan kampus sekitar jam 4.30 petang.Abang-abang dan kakak-kakak menanti manakah adik mereka dengan playcard masing-masing. Gayanya seperti menanti tetamu kehormat di airport!Ada juga yang pulang dengan perasaan hampa sebab adik angkat mereka tidak dapat datang. Sedihlah pulak. Tapi tak apa, boleh tumpang gembira.Abang-abang memang bersemangat untuk memberikan motivasi kepada adik mereka. Jalinan kasih dan kemesraan memang jelas tergambar pada raut wajah mereka.

Gambar dapat menceritakan betapa meriah dan seronoknya mereka. Semoga Ramadan pada kali ini dapat mendekatkan diri kita semua untuk menambahkan amal kebajikan dan membantu mereka yang memerlukan bantuan.

Meriah

2009-09-15T17:33:00.002+08:00

Kenapa semua berasak-asak dekat bas UiTM?

Apa yang sudah berlaku..

Ada artis ke?

Hari Teristimewa

2009-09-10T08:04:00.000+08:00

HARI TERISTIMEWA

Tidak ada bahasa yang boleh diungkapkan
Sebagai ganti memberi erti dan faham
Akan kesusahan, kepayahan, penat lelah, keringat yang membasahi
Bahang api panas membara, anak tekak kehausan dahaga.

Sukar untuk diungkapkan semua itu
Bagi memberi erti dan faham
Apa yang tersedia dalam hidangan
Berupa ketupat, rendang, lemang dan segalanya.

Berkat pengorbanan dibuat tanpa mengira balasan
Hanya mengharap keredhaan Allah Pemilik rasa
Empunya diri dan segala-galanya
Untuk memberi erti dan faham
Hari ini bukan hari biasa-biasa
Hari ini adalah Hari Teristimewa.

Berbekalkan semangat 1 Malaysia
Makan bersama dalam 1 hidangan
Duduk bersama berkongsi 1 talam
Solat bersama dalam 1 barisan
Bersama mensyukuri nikmat kemerdekaan
Nikmat perpaduan dan kerjasama dalam 1 pasukan.

YB Adam dan isteri
PM Zaluddin dan PM Yusri
Juga semua tetamu undangan VIP
Hadir kalian memberi faham dan erti
Menyeri majlis, membakar semangat dan motivasi

Hari ini Hari Teristimewa
Tanggal 09 09 09 pasti tetap segar dalam ingatan
Anak-anak sekolah kpg pasir dan Adik Mohd Saad
Sungguh kami kasih dan sungguh kami sayang
Maafkan kami kerana tidak membantu ketika anda memerlukan bantuan
Maafkan kami kerana terlalu alpa dan leka dengan kemewahan.

Sepuluh terakhir Ramadhan baru bermula
Berbaris-baris para Malaikat mengagihkan hadiah
Menguntum senyuman menyambut mesra
Memberi erti dan faham munculnya Malam teristimewa
Harum semerbak memukau dan mengasyikkan
Tinggalkanlah dosa, maksiat dan sikap bermalas-malasan
Rebutlah peluang beribadah dalam seribu bulan
Moga bertemu Malam Teristimewa di Saat Teristimewa.

Belajar Bahasa Arab secara online

2009-08-23T15:42:00.003+08:00

Sekarang ini begitu banyak kemudahan untuk menuntut ilmu, termasuklah secara online. Sekiranya anda berminat untuk belajar bahasa Arab, sila klik link di bawah ini. Selamat mencuba. Juga dengarkan alunan asmaul husna yang pastinya boleh menyegarkan jiwa sempena bulan Ramadan yang mulia ini.

http://www.arabacademy.com/htdocs/download/99Names.htm

Ramadan Karim

2009-08-23T15:39:00.001+08:00

Salam Ramadan. Selamat berpuasa dan meningkatkan amal ibadah.

Tahniah JPK baru

2009-08-07T08:17:00.003+08:00

Pemilihan Jawatankuasa Perwakilan Kolej (JPK) telah selesai dijalankan dengan jaya dengan beberapa penambahbaikan. Pemilihan pada kali ini adalah bagi memilih 14 pelajar yang akan menduduki jawatan JPK di UiTM Kampus Bandaraya Johor Bahru. Ia merupakan jawatan yang tertinggi sebagai pemimpin pelajar (setakat ini). Apa yang menarik dalam pemilihan pada kali ini ialah proses pemilihan dilakukan melalui e-voting.

Para pelajar buat pertamanya telah kali didedahkan dengan proses pengundian secara aplikasi komputer. Terdahulu, staf unit IT telah menjalani latihan dan staf unit UPK didedahkan dengan amalan sebenar pemilihan oleh Suruhanjaya Pilihanraya (SPR). Ribuan terima kasih atas bimbingan dan tunjukajar SPR termasuk memberikan kelengkapan seperti tapes SPR, kotak dan meminjamkan tong undi. Ada pelajar yang berbisik, "wah macam pilihanraya yang sebenar". Keputusannya didapati pelajar begitu teruja untuk membuat pemilihan dan peratus mereka yang mengundi adalah 92.91%. Syabas.

Kepada semua JPK baru, tahniah diucapkan di atas kemenangan anda. Kepada mereka yang tidak terpilih, teruskan niat anda untuk berkhidmat dan menyumbang bakti. Tujuan murni anda untuk memberikan bakti kepada universiti boleh terus dilakukan walaupun anda tidak terpilih sebagai JPK.

Di saat ini, saya telah berkongsi pengalaman dengan semua pelajar dan mengimbau kembali nostalgia yang pernah berlaku dalam kehidupan ketika berada di menara gading ditengah kota metropolitan. Dalam pemilihan jawatankuasa perwakilan kolej tahun 1988, di Universiti Malaya, Kuala Lumpur saya telah menawarkan diri untuk bertanding. Senario gerakan pelajar pada masa tersebut "agak berbeza" dengan sekarang. Jika dulu, mereka yang memasuki pertandingan seolah-olah dua buah parti politik. Saya bersama sahabat-sahabat dari kelompok mereka yang telah didedahkan oleh pihak pengurusan universiti dan malah kami adalah pendokong kepada gerakan MPP. Bersama-sama dalam kumpulan kami, adalah saudara Samsudin Moner (ex-Presiden Majlis Perwakilan Pelajar UM), juga sahabat-sahabat yang turut aktif dalam gerakan pelajar. Namun, sentimen "anti-establishment" begitu kuat menyebabkan pelajar tidak melihat kepada pengalaman dalam kepimpinan pelajar. Sebaliknya kami dilabelkan sebagai "puak pengurusan universiti", semetalahan pula Pengetua Kolej telah mengumumkan kami sebagai calon pilihannya. Kesemua kami telah tewas dalam pemilihan tersebut, walaupun begitu saya mendapat undi yang terbanyak (mungkin kerana dilabel sebagai orang yang baik "mr. clean", perasan la tu).

Namun, kami bertanding bukan untuk jawatan tetapi untuk menawarkan diri berkhidmat dengan universiti. Atas asas tersebut dan atas nilai ukhuwwah, kesemua kami bersetuju dilantik sebagai penolong kepada calon yang telah menang dalam pemilihan. Saya memegang jawatan sebagai Penolong Ketua Biro Kebajikan. Tidaklah keterlaluan jika dikatakan, bahawa kami sebagai kumpulan yang kalah adalah golongan yang terus aktif dalam aktiviti pelajar di kolej termasuk mengadakan Hari Terbuka yang pertama kali diadakan. Saya masih ingat saudara Halim Ismail sebagai teraju utama program tersebut dan saya selaku Setiausaha. Jawatan yang cukup seronok untuk saya pegang ialah Setiausaha kerana untuk bukan untuk mengejar glamour tetapi kerana mahu berbakti.

Ia sebenarnya adalah kata-kata keramat yang masih terdengar dicuping telinga saya yang telah dilafazkan oleh Allahyarham Karman Muhammad. Kata beliau; "Jika diberi pilihan, jawatan Setiausaha akan jadi pilihan sebab aku seronok nak buat kerja. Aku tidak suka menjadi Pengarah". Beliau telah pergi menemui Allah ketika kami masih gigih berjuang. Allahyarham yang tidak pernah mengenal jemu membuat aktiviti dan terlibat dalam pelbagai jawatankuasa tetapi sentiasa menolak jika ditawarkan jawatan untuk bertanding atau diberikan jawatan nombor 1. Pemergian Allahyarham ketika kami berada di Tahun Kedua Fakulti Syariah Universiti Malaya amat dirasai kehilangannya sebagai seorang pemimpin pelajar yang gigih, jujur dan ikhlas dalam perjuangannya. Semoga Allah mencucuri rahmat kepada roh beliau, Amin.

Keselamatan Memakan Daging Babi

2009-07-31T15:12:00.003+08:00

Kenyataan yang dikeluarkan oleh Kementerian Kesihatan Malaysia, dalam bentuk pdf yang dikeluarkan sebagai panduan mengenai virus selsema babi perlu diteliti semula. Ia juga sepatutnya mendapat perhatian dari masyarakat Islam di Malaysia.

Kenyataan dalam bentuk Frequently Asked Questions (FAQ) (Soalan Lazim) mengenai influenza A H1N1 (virus selsema babi) bahagian terakhir berkaitan dengan soalan; the safety of pork (keselamatan/bahaya daging babi).

Ministry of Health Malaysia
INFLUENZA A (H1N1)
Frequently Asked Questions (FAQs)
____________________________________________________________
A. About the disease
1. What is Influenza A (H1N1) ?
Influenza A (H1N1) is highly contagious acute respiratory disease infecting humans caused by a new virus, the result of a mutation created by the mixing of the pig, bird and human influenza virus genes.
....
....
F. About the safety of pork
1. Is it safe to eat pork and pork products?
Yes. Influenza A (H1N1) has not been shown to be transmissible to people through eating properly handled and prepared pork (pig meat) or other products derived from pigs. The virus is killed by cooking temperatures of 1600F/700C, corresponding to the general guidance for the preparation of pork and other meat.

Soalan yang ditanya apakah selamat jika seseorang memakan daging babi?
Jawapan yang diberikan: Ya (Selamat). Tidak ada bukti yang menunjukkan mereka yang memakan daging babi yang disediakan mengikut aturan yang ditetapkan mendapat virus selsema babi. Virus dalam daging babi dapat dihapuskan dengan memasak pada suhu 160F / 70C.

Kenyataan ini seolah-olah menidakkan bahawa majoriti penduduk di Malaysia adalah beragama Islam. Ia juga seumpama telah mempersendakan ajaran Islam yang mengharamkan daging babi. Ia langsung tidak prihatin kepada sensitiviti umat Islam.

Kalaupun mereka yang mengeluarkan kenyataan ini belum menemui sebarang bukti saintifik, kenapa mereka tidak menyebut bahawa "MEMAKAN DAGING BABI ADALAH HARAM KEPADA UMAT ISLAM".

Sebagai orang yang diberi tanggungjawab untuk menyebarluas maklumat virus H1N1 ini, saya tidak mahu dipersalahkan kerana telah meletakkan kenyataan bahawa memakan daging babi adalah SELAMAT. Bagaimana jika ada mereka yang setelah membaca maklumat ini terdorong untuk memakan babi kerana diberikan kepercayaan oleh Kementerian dan oleh orang yang diberi tanggungjawab bahawa BOLEH MAKAN DAGING BABI.

Apakah tidak cukup dengan nama yang diberikan virus selsema babi, menyebabkan seseorang tidak mahu memakan babi? Di manakah akal mereka yang cerdik pandai sedang logik akal seorang budak tadika pun tahu, ia berpunca dari babi.

Kita sudah dan sedang dilanda dengan wabak yang semakin cepat merebak. Apakah kita masih berdegil dan berasa lebih hebat dari Tuhan sehingga sanggup membelakangkan hukum arahanNya? Atau apakah kita perlu lebih tadawwuk dan pasrah dengan kasih sayang dan rahmatNya?

Cuba perhatikan petikan dari jiran sebelah, apa kata mereka?

A message from the Health Corporation of Singapore about the Bad effects of pork consumption:

Pig's bodies contain MANY TOXINS, WORMS and LATENT DISEASES. Although some of these infestations are harbored in other animals, modern veterinarians say that pigs are far MORE PREDISPOSED to these illnesses than other animals. This could be because PIGS like to SCAVENGE and will eat ANY kind of food, INCLUDING dead insects, worms, rotting carcasses, reta (including their own), garbage, and other pigs.

INFLUENZA (flu) is one of the MOST famous illnesses which pigs share with humans. This illness is harbored in the LUNGS of pigs during the summer months and tends to affect pigs and humans in the cooler months. Sausage contains bits of pigs' lungs, so THOSE who EAT pork sausage tend to SUFFER MORE during EPIDEMICS of INFLUENZA. Pig meat contains EXCESSIVE quantities of HISTAMINE and IMIDAZOLE compounds, which can lead to ITCHING and INFLAMMATION; GROWTH HORMONE which PROMOTES INFLAMMATION and growth; sulfur containing mesenchymal mucus which leads to SWELLING and deposits of MUCUS in tendons and cartilage, resulting in ATHRITIS, RHEUMATISM, etc. Sulfur helps cause FIRM human tendons and ligaments to be replaced by the pig's soft mesenchymal tissues, and degeneration of human cartilage

Untuk makluman lanjut sila layari laman web ini:
http://www.ya-hussain.com/int_col1/others/food/pork.htm

Cuba lakukan ujian ringkas ini (jika masih belum percaya)

If you pour Coke (yes, the soda) on a slab of pork, and wait a little while, you will SEE Worms crawl out of it.

Harta Allah Paling Berharga

2009-07-14T15:56:00.002+08:00

Semalam, semua pelajar telah dikumpulkan di Dewan Besar bersama-sama pihak pentadbiran, ketua bahagian dan ketua program. Alhamdulillah, siswa/i telah memenuhi dewan ketika saya masuk melalui pintu belakang. Majlis amanat Koordinator Kampus, yang menjadi agenda pada malam tersebut, berbeza dengan majlis-majlis yang dibuat sebelum ini. Dengan beberapa pendekatan baru yang diperkenalkan hasil dari kursus kejurulatihan (TOT) "Mengenali Allah" yang telah saya jalani.

Saya dapati semua yang hadir lebih ceria dan boleh bergembira dengan usikan serta urutan belakang kawan mereka. Ada juga ketikanya, saya dapat saksikan bebola mata mereka berubah menjadi kemerah-merahan hingga bergenang air mata. Harapan saya, mereka menangis kerana telah mengenali Allah.

Sesekali saya bersuara lantang, sebagai memberi faham dan supaya yang hadir dapat gambaran yang sebenar tentang sesuatu. Contoh diberikan apabila saya berkata; "Jangan bising, Jangan bercakap". Suasana masih tidak tenang. Sebaliknya apabila saya berkata; "Diam" dengan nada yang tinggi, seluruh dewan menjadi senyap sunyi. Ia adalah satu simulasi/ujian/latihan bagi menerangkan maksud, fungsi, kehendak sesuatu ayat. Alhamdulillah mereka telah faham dan faham bahasa, bukan TIDAK RETI BAHASA.

Saya menerangkan bahawa bahasa boleh diucapkan bukan sahaja dengan pertuturan, malah boleh berlaku dengan isyarat, tulisan, gambar, mimik muka dsbnya. Apa yang ingin saya fokuskan ialah untuk mengingatkan mereka supaya memahami bahasa/tanda dan bertindak mengikut kehendak/tujuan bahasa tersebut. Berapa ramai orang merokok walaupun telah diletak tanda dilarang merokok, berapa ramai pula orang yang melanggar lampu merah, dan berapa ramai pula mereka yang duduk bersembang atau tidak mempedulikan azan yang dikumandangkan? Inilah orang yang tidak faham bahasa atau orang yang tidak reti bahasa.

Saya bersyukur kerana semua yang hadir telah berjaya mengungkapkan dan mengikrarkan dengan berkata; "Saya adalah harta Allah yang paling berharga". Begitu juga dialog dua orang sahabat yang menerangkan bahawa mereka adalah harta Allah yang paling berharga.

Suasana ceria dan sedih apabila semua pelajar baru bangun dan bersalam serta memeluk pelajar-pelajar senior dengan berbisik di telinga mereka; "terima kasih kerana telah menyayangi saya". Ada wajah-wajah sedih dan wajah kepelikan serta serba salah antara mereka. Apa yang amat saya harapkan wujud kemesraan antara pelajar baru dan lama di mana pelajar baru bersifat menghormati pelajar lama, dan pelajar lama bersifat menyayangi pelajar baru. Bukankah itu yang disuruh oleh Islam? Bukankah itu yang diajarkan oleh baginda Rasulullah s.a.w.? Apakah kita tidak faham bahasa dan kehendak Allah?

Tajuk Pembentangan CTU 231 Perakaunan Islam

2009-07-13T14:23:00.002+08:00

1. Perbezaan di antara sistem perakaunan Islam dan sistem perakaunan barat.

2. Konsep harta dan pemilikan dalam Islam.

3. Sejarah penubuhan Baitulmal dan peranannya di era kegemilangan Islam.

4. Peranan institusi Baitulmal di Malaysia pada masa sekarang.

5. Pengharaman riba: Sebab, Implikasi dan Kedudukan interest dalam amalan perbankan pada masa sekarang.

6. Operasi sistem perbankan Islam dan perbezaannya dengan sistem perbankan konvensional.

7. Al-Rahnu: Konsep, Operasi dan Perbandingan dengan sistem konvensional.

8.Peranan institusi zakat dalam pembangunan sosioekonomi umat Islam.

9. Zakat Wang Simpanan dan Zakat Perniagaan: Konsep dan Kaedah Pengiraan.

10. Zakat Mal Mustafad (Zakat Pendapatan) dan Zakat Tanaman: Konsep dan Kaedah Pengiraan.

11. Konsep dan peranan institusi wakaf dalam pembangunan ekonomi negara Islam.

12. Aplikasi Mudharabah dalam sistem perbankan Islam.

13. Aplikasi Musyarakah dalam sistem perbankan Islam.

14. Dinar emas: Konsep dan pelaksanaan di Malaysia.

Senarai Perkara Yang Ingin Dicapai

2009-07-12T08:48:00.002+08:00

Ibubapa dan orang tua selalunya marah jika seseorang berangan. Inggeris yang menjajah Tanah Melayu juga membuat cerita Mat Jenin dan angan-angannya. Tetapi apabila hidup tanpa angan-angan boleh menyebabkan orang tanpa cita-cita.

"Sesungguhnya Allah mengikut apa yang diimpikan seseorang". Allah menyuruh kita berdoa dan Allah berjanji akan menunaikan segala permintaan hambaNya.

Beberapa soalan yang memerlukan jawapan. Apa pendapat anda?

Soalan:
1. Kalau Islam betul-betul, mana lebih banyak Halal atau Haram?
2. Apakah agama Nabi Adam a.s.?
3. Adakah anjing dan babi itu Islam?

Tidak Jangan Bukan

2009-07-11T10:53:00.003+08:00

Bermula semalam, 10 Julai saya mengikuti program Ahsan dibawah seliaan "trainer" Abu Faiz (Us Jaafar Muhammad - pengarang 7 Formula Hidup Sukses). Sungguh banyak perkara baru yang telah saya pelajari dan insyaAllah saya akan berkongsi di sini.

Perkataan tidak, jangan dan bukan merupakan bahasa yang biasa diucapkan tetapi apakah kesan dari perkataan tersebut.

Lihat kepada keadaan berikut. Seorang bapa berkata; "Jangan panjat". Atau seorang guru berkata: "Jangan bising". Apakah yang biasanya terjadi?

Apabila diminta membuat senarai 10 perkara yang tidak mahu terjadi / tidak dikehendaki berlaku dalam kehidupan, seseorang mungkin akan menulis seperti berikut:

1. Tidak terlibat dalam kemalangan
2. Jangan ada yang berdengki
3. Jangan ada orang yang menipu saya
4. Jika ada yang kehilangan harta, bukan termasuk saya
5. dan sebagainya.

Apa pula senarai anda?

Konferensi Pendidikan Islam

2009-07-05T20:35:00.013+08:00

Alhamdulillah, warga CITU yang terdiri daripada pensyarah pendidikan Islam dan pegawai Hal Ehwal Islam seramai 270 orang telah dapat bersama-sama menghadiri Konferensi Pendidikan Islam kali 2 di Hotel Selesa Pasir Gudang.

Program kali ini agak istimewa kerana ia bukan sahaja dihadiri oleh pengurusan tertinggi universiti termasuk Tan Sri Dato Seri Naib Canselor, juga Timbalan Naib Canselor (Akademik dan Pengantarabangsaan), Timbalan Naib Canselor (Penyelidikan dan Inovasi) dan Pendaftar UiTM. Ini jelas menunjukkan kepentingan konferensi dan keprihatinan pihak pengurusan terhadap CITU.

Teristimewa pula apabila YB Menteri Pengajian Tinggi, YB Dato Mohamed Khalid Nordin telah menyempurnakan majlis perasmian. Selain memberikan pujian dan sanjungan, YB Menteri turut menyebut pusat kecemerlangan negara di peringkat kebangsaan. Dengan keazaman warga CITU yang telah bertapak sejak sekian lama dalam alam pendidikan Islam dan tersebar luas di seluruh pelusuk negara, adalah diharap ia boleh mencapai taraf sebagai sebuah pusat kecemerlangan kebangsaan.

Syukur Alhamdulillah

2009-07-05T17:45:00.005+08:00

Syukur alhamdulillah saya telah dinaikkan pangkat ke DM54 Profesor Madya bermula 1 Jun 2009. Satu majlis kesyukuran telah diadakan dan turut disertai oleh YBhg Prof Dr Muhd Kamil, Pengarah, En Badrolhisham, Timbalan Pendaftar, dan Pn Maznah, Timbalan Pustakawan UiTM Johor. Majlis turut dihadiri oleh staf UiTM Johor Bahru dan pelajar intersesi.

Terima kasih buat semua yang telah hadir. Juga terima kasih terutamanya kepada Puan Siti Hajar yang telah menguruskan majlis termasuk mencari penyedia jamuan sehingga mencari dan memilih kambing untuk disembelih.

Saya diberitahu makanannya enak dan semua yang hadir dapat menikmatinya.

Pelancaran Logo Kembara Mahkota Johor

2009-07-03T17:14:00.006+08:00

Setelah sekian lama tidak menulis di blog, sungguh banyak perkara yang ingin diceritakan. Antara yang menarik ialah majlis pelancaran logo Kembara Mahkota Johor.

Perjalanan ke sini

2009-07-03T14:50:00.003+08:00

Perjalanan ke sini

Perjalanan ke sini,
Pernah hati terluka, terguris, tertusuk menikam kalbu,

Air mata bergenang membasahi pipi.

Perjalanan ke sini,
Pernah tersepak, terjatuh, tersandung,
Perit, jerih, penat kaki melangkah.

Perjalanan ke sini,
Ada onak, duni, ranjau,
Namun tetap aku gagahi,
Namun tetap aku teruskan jua.

Perjalanan ke sini,
Kini aku bagai bermimpi,
Bahawa aku telah menemui destinasi.

Bahawa kuntuman senyuman mekar di sanubari,
Aku boleh berbangga,
Merasa megah, gagah dan perkasa.

Bahawa jasa ayah ibu, guru-guru, keluarga tercinta dan sahabat tanpa kecuali,
Tidak harus dibiar tanpa dibalasi.

Bahawa jasa ayah ibu, dan mereka semuanya,
Akan terus dan tetap diingati.

Perjalanan ke sini,
Terasa aman di Kampung Aman,
Aman bersama teman-teman,
Aman, nyaman dan tenteram,
Amat dekat di hati.

Alhamdulillah, perjalanan ke sini,
membawa daku menuju ke sana.

Nukilan:

PM Dr. Ahmad Che Yaacob

detik 3.20 pagi,

3 Julai 2009,

Kampung Aman, Larkin

Johor Bahru.

DITUJUKAN BUAT SEMUA PELAJAR BARU UNIVERSITI TEKNOLOGI MARA, KHASNYA KEPADA PELAJAR BARU UiTM KAMPUS BANDARAYA JOHOR BAHRU.

Sajak ini telah saya deklamasikan pada majlis perasmian Minggu Mesra Siswa pada 3 Julai 2009.

Swine Flu

2009-05-22T12:49:00.002+08:00

In an interview with the "Raya" Qatari newspaper, Dr. Abu Bakr Ash-Shaafi'i, an advisor of otolaryngology at Al-‘Imaadi hospital in Qatar, said that swine flu is a severe, extremely infectious chest disease that infects pigs. It is produced from one of the A virus subtypes of swine flu. Although the rate of disease outbreak is high, the death rate because of it is low (1-4%).
Influenza spreads among pigs through direct contact or the aerosols produced by pigs (through coughing or sneezing), as well as through the disease-carrying pigs that do not show any indicative symptoms. Many countries routinely immunize pigs against swine flu.
Dr. Ash-Shaafi'i explains that the viruses of swine flu usually belong to the subtype H1N1. But other subtypes are widespread among pigs, such as H1N2, H3N1, H3N2. In addition to the viruses of swine flu, pigs might also be infected by the viruses of bird flu and seasonal flu that infects humans. It is thought that the virus H3N2 was first transmitted to pigs from humans. Pigs, according to Dr. Ash-Shaafi'i, are sometimes affected by more than one type of viruses simultaneously, causing their genes to reassort, which leads to the emergence of a flu virus containing genes of different sources. Although swine flu viruses usually belong to special types that affect pigs only, they go beyond the barrier of the species to cause disease to people.
Dr. Ash-Shaafi‘i stressed the importance of personal hygiene, pointing out that swine flu does not differ, in its symptoms, from common flu that causes a runny nose, aching bones and joints, in addition to vomiting, diarrhea, fever, shuddering and drowsiness. Thus, the symptoms of swine flu could be considered similar to those of ordinary flu, but more severe.
Dr. Ash-Shaafi'i advises the observance of the following hygienic practices as preventive precautions: wash your hands, do not kiss, use handkerchiefs when sneezing and throw them in the trash basket immediately after using them, do not scratch, and drink liquids more often once the disease symptoms emerge. Dr. Ash-Shaafi'i points out that death because of swine flu is connected with the weak immunity of the affected person.
Regarding the effects on the health of mankind, many cases of human infection by swine flu, individually or collectively, have been recorded. Its symptoms, in general, are similar to those of seasonal influenza. But the recorded clinical cases range between infection without symptoms and severe pneumonitis leading to death.
Because the typical clinical cases of swine flu are similar to seasonal flu and other severe infections of the upper part of the respiratory system, most cases have been detected by chance through seasonal surveillance of influenza. The light cases or those without symptoms could pass without being recognized. That is why the real extent to which the disease is widespread among people is unknown.
As regards the mechanism of human infection, people usually get the swine flu from infected pigs. Nevertheless, some infected people have never had any contact with pigs, nor have they been in environments where pigs exist. The transmission of the disease from man to man has been recorded in some cases where there was close contact or in cases where people have been in closed groups.
Swine flu is not among the diseases that were reported to the World Organization for Animal Health (www.oie.int), hence its spread among people is not sufficiently known.
Swine flu is an endemic disease in the USA, and it has occurred and spread among pigs in the North and South Americas, Europe (UK, Sweden and Italy), Africa (Kenya), and some parts of Eastern Asia (China and Japan).
As far as the risk of an epidemic outbreak of the disease is concerned, most people who are not in regular contact with pigs would probably have no immunity against the viruses that cause swine flu to protect them from being infected by it. If an efficient transmission of the swine flu virus takes place from man to man, it would lead to an outbreak of a flu epidemic, whose effects are hard to predict, as they depend on the virus's strength, immunity among people, and the protection caused by anti-bodies that are produced from seasonal influenza and its breeding factors.
There are no vaccines that contain the virus of the present swine flu that affects humans. It is also unknown whether or not the vaccines of the seasonal flu might provide protection in that respect. It is very important to invent a vaccine against the present type of swine flu virus, in order to provide the maximum degree of protection for people. That is why the World Health Organization (WHO) is in need to detect a large number of viruses to choose the most suitable one to use in manufacturing the desired vaccine.
Concerning the medicines available for treatment, the anti-virus medicines used to treat seasonal influenza are available in some countries, and they prevent and treat the disease effectively. There are two kinds of those medicines:
1. Adamantine, Amantadine, and Remantadine.
2. Oseltamivir and Zanamivir.
Most of the previously recorded cases of swine flu entirely recovered from the disease, without need for medical care or anti-virus medication.
Some influenza viruses have acquired immunity against anti-virus medicines, which restricts the effect of the chemical prophylaxes. The viruses that have been isolated from the present human cases of swine flu in the USA proved to be responsive to Oseltamivir and Zanamivir, and resistant to Amantadine and Remantadine.
But, unfortunately, there is not enough information to give advice about using anti-virus medicines to prevent and treat the virus of swine flu. Here, clinical physicians have to make their decisions depending upon the epidemic and clinical evaluation, and assessment of harm and benefit caused by using any of these to treat the diseased.
Concerning the current outbreak of the disease in the USA and Mexico, both local and national authorities recommend the use of Oseltamivir and Zanamivir in treatment, according to the virus's responsiveness.

(extracted from IslamWeb.net)

selamat datang ke dunia baru

2009-05-05T16:21:00.004+08:00

Puan Maslinda (PAP merangkap steno saya) telah selamat melahirkan anak pertama Mohd Haziem Mifzal seberat 3.3 kg. Tahniah dan semoga Allah memberkati si ibu dan si bapa serta anak yang dilahirkan. "Barakalah fikuma wafima razak".
Juga tahniah kepada Puan Noraidah (Pembantu Tadbir HEA) dan kami semua sempat mengadakan acara sambutan kelahiran dalam majlis yang cukup ceria bersama semua warga UiTM Johor Bahru bersempena program Maulidurrasul.

Siapa pula selepas ini...

Jawapan Yang Tepat

2009-05-02T18:11:00.002+08:00

Menanda kertas peperiksaan dan ujian terutama soalan esei kadang-kala boleh mendatangkan beberapa reaksi kepada pemeriksa. Di samping ada rasa macam "frust" kerana pelajar tidak dapat jawab dengan baik soalan yang mudah. Ada juga rasa nak marah, tetapi itulah realitinya setelah habis satu semester dan setelah anda berhempas pulas memberikan syarahan. Ini mesti tidur masa kuliah!

Namun, ada juga jawapan yang mencuit hati dan nak buat kita ketawa. Juga ada yang menyebabkan kita akan berfikir sejenak. Cuba anda lihat kepada jawapan pelajar ini.

Soalan: Jelaskan perkara berikut: (antaranya)

a) Matlamat menghalalkan cara

(Jawapan pelajar)
Matlamat menghalalkan cara ialah, Islam memberi kelonggaran kepada kita. Contohnya, jika kita ingin menipu, kesan daripada menipu itu tidak memberi kemudaratan kepada orang lain bahkan mendatangkan kebaikan.

Apa komen anda?

Bertukar Kampus

2009-04-27T23:09:00.003+08:00

Sebelas pelajar diminta untuk berjumpa saya dan berbincang sebab mereka memohon untuk bertukar kampus. Antara alasan yang diberikan ialah kurang selesa, tidak terdapat suasana pembelajaran yang baik, terlalu banyak aktiviti keagamaan dan sebagainya. Pada hemat saya, sebab yang dikemukakan "agak remeh" dan menyebabkan saya memanggil mereka supaya mereka jelas serta tidak "menyesal" kerana mengharapkan sesuatu suasana yang mungkin tidak dapat diperolehi di tempat yang baru.

Saya menjelaskan bahawa saya menyokong permohonan mereka semua (saya mendapati semuanya pelajar siswi). Cuma saya ingin kepastian dan biarlah saya memberikan sedikit senario yang pernah terjadi sebelum ini. Di mana pelajar yang memohon bertukar kampus, apabila mereka telah berada di tempat yang baru, kemudian menelefon "merayu" untuk kembali ke kampus lama. Ia adalah sesuatu keputusan yang perlu dibuat dengan penuh kesedaran dan tidak boleh setakat mencuba-cuba sahaja.

Saya juga jelaskan kepada mereka di mana pun kita berada, bukan tempat yang menentukan berjaya atau tidak seseorang itu. Tetapi dialah yang menentukannya. Adalah tidak benar bila berada di tempat yang cukup selesa anda boleh berjaya dan apabila anda dalam keadaan "tidak selesa" anda tidak boleh berjaya. Sebagai seorang yang telah berkecimpung dalam dunia pendidikan hampir 20 tahun, tempat bukan suatu faktor yang signifikan bagi saya. Malah, kita yang bertanggungjawab untuk menjadikan sesuatu tempat itu ceria, seronok, "happening" dan seumpamanya. Saya memberi contoh diri sendiri yang berada di kampus yang agak jauh di Segamat, namun kita masih mampu bersaing dan boleh "terbang" untuk berada bersama-sama sarjana lain di kota London, Jordan, Surabaya, Cairo, dan lain-lain. Jadi terpulanglah kepada diri sendiri untuk menempa kejayaan.

Selesai saya memberikan gambaran tersebut, sudah ada mereka yang bertanya bagaimana jika saya menarik balik permohonan tersebut. Saya hanya tersenyum dan saya fikir mereka sudah dapat membaca apa yang akan berlaku nanti apabila mereka berada di tempat baru.

Jom Umrah Cuti Sekolah

2009-04-24T10:09:00.002+08:00

Sila klik atas imej yang dipaparkan untuk mendapatkan keterangan yang lebih jelas dan font lebih besar.

Jemputan Umrah 2009

2009-04-23T18:43:00.005+08:00

Saya telah merancang untuk menunaikan umrah bersama keluarga dan apabila diberikan peluang untuk menunaikan umrah pada tahun lepas, itu antara doa saya untuk membawa keluarga pada tahun berikutnya. Perancangan saya telah dibantu dengan disambut dengan baik oleh Prof Dr Kamil yang turut membawa keluarga. Begitu juga dengan Tuan Haji Zakaria, Penolong Bendahari saya yang turut membawa keluarga beliau. InsyaAllah, kami seramai 22 orang telah bersetuju untuk menjadi tetamu Allah.

Apa yang menarik ialah perancangan awal kami akan berangkat menaiki Pakistan Airline dengan "syarikat pertama" kerana tarikh yang sesuai iaitu cuti sekolah dan harga pakej yang ditawarkan agak menarik. Tetapi kemudian, saya diberi maklum harga telah dinaikkan sebanyak RM300 setiap orang. Saya agak kesal dengan kenaikan tersebut kerana ia agak membebankan kerana saya membawa isteri dan 6 orang anak. Jadi saya telah mencuba mendapatkan pakej dari syarikat yang lain. Saya ditawarkan oleh "syarikat kedua" penerbangan dengan Ettihad dengan harga yang jauh lebih murah tetapi tarikh yang diberikan tidak sesuai kerana ia melibatkan waktu persekolahan. Namun, pihak "syarikat kedua" berjanji akan cuba mendapatkan penerbangan dari Saudi Air dengan tarikh cuti sekolah. Saya arif ia pasti dengan kos yang jauh lebih tinggi kerana melibatkan Saudi Air, berbanding Pakistan atau Biman Airline. Jadi, saya terpaksa akur untuk menaiki penerbangan Pakistan Airline. Lalu, saya menyatakan kepada "syarikat kedua" bahawa saya memilih untuk menaiki Pakistan Airline bersama "syarikat pertama".

Namun, segala perancangan saya telah berubah apabila saya mendapat telefon dari "syarikat kedua" bahawa mereka mendapat faks dari Saudi Air yang senarai nama kami telah diterima oleh mereka dan "seats kami sudah confirm"! Oleh itu, hari ini saya bersemuka dengan "syarikat pertama" untuk menyatakan bahawa saya memilih untuk menaiki Saudi Air dan memilih "syarikat kedua". Memang gerak hati kecil saya mahu memilih menaiki Saudi Air dan alhamdulillah faks dari Saudi Air jelas menunjukkan nama kami tersenarai. Tambahan pula pihak "syarikat kedua" telah menawarkan harga yang lebih murah berbanding Pakistan Airline!

Saya ingin membuka peluang untuk semua yang berminat kerana ketika mendaftar nama tersebut kami memasukkan 30 nama. Tetapi beberapa sahabat telah menarik diri. Oleh itu terdapat kekosongan sebanyak 8 orang. Butiran adalah seperti berikut:

a) Harga pakej adalah RM5250 (dewasa) RM4650 (kanak-kanak bawah 11 tahun).
b) Penerbangan Saudi Air
c) Pakej Cuti Sekolah
d) Tarikh : 29 Mei - 8 Jun 2009 (11 hari / 9 malam)

MAKLUMAT LANJUT akan diberikan kemudian. Mungkin ini peluang anda untuk menunaikan umrah bersama Prof Dr Muhd Kami Ibrahim: The Nation Bestseller, Motivasi Haji.

ekonomi islam mikro

2009-04-17T15:48:00.002+08:00

Buku tulisan Ir Adiwarman Karim, Ekonomi Mikro Islami menarik minat saya. Saya pernah juga membaca tulisan beliau dalam bidang perbankan Islam yang menjadi rujukan untuk kuliah saya. Buku terbitan The International Institute of Islamic Thought Indonesia, 2002 merupakan buku wajib untuk program IIIT on Islamic Economics di beberapa buah universiti di Indonesia.

Mengandungi 209 mukasurat, ia adalah rujukan yang sesuai untuk semua pembaca, walaupun ada beberapa istilah yang mungkin tidak biasa digunakan oleh penulis di Malaysia. Bermula dengan persoalan mengapa perlu wujud ekonomi Islam. Penulis telah memulakan bicara dengan mengemukakan fakta sejarah peradaban barat yang terhasil dari proses sekularisme. Ini telah menyebabkan faktor agama diketepikan dalam persoalan ekonomi. Persoalan yang ditimbulkan adalah "What is", dan "to explain". Namun persoalan mengenai "What best? dan "What should" diserahkan kepada individu untuk memutuskan sendiri.

Menariknya, penulis telah membawa hujah dari kalangan ahli ekonomi barat sendiri yang menolak faham sekularisme dan mencadangkan aliran ekonomi yang lebih holistik atau disebut sebagai "Grant Economics, Humanistic Economics, Social Economics, dan Institutional Economics". Nama-nama seperti Sismondi (1773-1842), Carlyle (1795-1881), Ruskin (1819-1900), Hobson (1858-1940), Tawney (1880-1962), E.F. Schumacher (1819-1971), Kenneth Boulding (1910-1993), Quentin Skinner, Theodore Roszak, dan ramai lagi telah menyarankan pendekatan holistik.

(bersambung).

Penawar Jiwa

2009-04-16T23:25:00.002+08:00

Mendengar suara Sheikh Saud Ash Shuraim http://haramainrecordings.blogspot.com dapat melembutkan jiwa dan apatah lagi jika dapat memahami setiap ayat-ayat suci yang menusuk jauh ke dalam hati sanubari.

Qari yang amat saya gemari ialah Sheikh Abdul Bari Ath Thubaity (Masjid Nabawi) dan Sheikh Sudais (Masjidil Haram).

Luangkan masa untuk mendengar bacaan ayat suci al-Qur'an dan jadikan ia sebagai amalan serta makanan untuk jiwa.

Batu-batu aneh

2009-04-06T15:18:00.002+08:00

Kisah menarik mengenai batu-batu yang aneh:

Diceritakan, pada zaman dahulu ada seorang lelaki wukuf di Arafah. Dia berhenti di lapangan luas itu. Pada waktu itu orang sedang melakukan ibadat haji. Wukuf di Arafah adalah rukun haji yang sangat penting. Bahkan wukuf di Arafah itu disebut sebagai haji yang sebenarnya kerana apabila seorang itu berwukuf di padang Arafah "dianggap" hajinya telah sempurna walaupun yang lainnya tidak sempat dilakukan. Sabda Rasulullah s.a.w. mengatakan :· "Alhajju Arafat" (Haji itu wukuf di Arafah).

Rupanya lelaki itu tadi masih belum mengenali Islam dengan lebih mendalam. Masih dalam istilah 'muallaf'. Semasa dia berada di situ, dia telah mengambil tujuh biji batu lalu berkata pada batu itu : "Hai batu-batu, saksikanlah olehmu bahawa aku bersumpah bahawa tidak ada tuhan melainkan Allah dan Muhammad itu pesuruh Allah."

Setelah dia berkata begitu dia pun tertidur di situ. Dia meletakkan ketujuh-tujuh batu itu di bawah kepalanya. Tidak lama kemudian dia bermimpi seolah-olah telah datang kiamat. Dalam mimpi itu jyga dia telah diperiksa segala dosa-dosa dan pahalanya oleh Tuhan. Setelah selesai pemeriksaan itu ternyata dia harus masuk ke dalam neraka. Maka dia pun pergi ke neraka dan hendak memasuki salah satu daripada pintu-pintunya. Tiba-tiba seketika batu kecil yang dikumpulnya tadi datang dekat pintu neraka tersebut. Tetapi mereka tidak sanggup rupanya. Malaikat azab telah berada di situ. Semua malaikat itu menolaknya masuk ke pintu neraka tersebut. Tapi sanggup rupanya. Kemudian dia pun pergi ke pintu lain. Para malaikat itu tetap berusaha hendak memasukkannya ke dalam neraka tapi tidak berjaya kerana batu mengikut ke mana sahaja dia pergi.

Akhirnya habislah ketujuh pintu neraka didatanginya. Para malaikat yang bertindak akan menyiksa orang-orang yang masuk neraka berusaha sekuat tenaga untuk menolak lelaki itu dalam neraka tetapi tidak berjaya. Sampai di pintu neraka nombor tujuh, neraka itu tidak mahu menerimanya kerana ada batu yang mengikutinya. Ketujuh-tujuh batu itu seolah-olah membentengi lelaki itu daripada memasuki neraka. Kemudian dia naik ke Arasy di langit yang ketujuh. Di situlah Allah s.w.t. berfirman yang bermaksud : "Wahai hambaku, aku telah menyaksikan batu-batu yang engkau kumpulkan di padang Arafah. Aku tidak akan menyia-nyiakan hakmu. Bagaimana aku akan menyia-nyiakan hakmu sedangkan aku telah menyaksikan bunyi 'syahadat' yang engkau ucapkan itu. Sekarang masuklah engkau ke dalam syurga." Sebaik sahaja dia menghampiri pintu syurga itu, tiba-tiba pintu syurga itupun terbuka lebar. Rupanya kunci syurga itu adalah kalimat syahadat yang diucapkannya dahulu.

Maulidurrasul 1430H

2009-04-05T22:19:00.000+08:00

Insan Teristimewa

2009-04-03T12:08:00.003+08:00

Kelahiran insan paling istimewa dari kandungan ibu teristimewa membawa rahmat bagi sekalian alam. Kisah kelahiran insan agung diceritakan oleh ibu teristimewa Aminah binti Wahab. Saat awal mula mengandung, Aminah telah melihat burung-burung berterbangan hinggap di perutnya dan mencarikan air yang suci bersih dan diberikan kepadanya sebagai tanda memuliakan kandungannya.

Aminah juga sentiasa bermimpi ketika mengandung insan agung, Nabi Muhammad s.a.w. Pernah Aminah menyebut, dia melihat dalam mimpinya sepohon pokok yang ada padanya bintang-bintang yang sangat terang cahayanya. Tetapi terdapat pula sebutir bintang yang amat terang menerangi seluruh bintang-bintang yang lain. Ketika itu, Aminah berkata: "Sedang aku asyik melihat bintang tersebut, maka ia telah jatuh ke dalam bilik ku dan lantas aku mendengar suara berkata; "Inilah Nabi penghulu sekalian segala rasul".

Aminah berkata: "Ketika aku terjaga, aku telah menceritakan mimpi tersebut kepada suamiku dalam keadaan mengeletar, lalu Abdullah berkata; "Bangun dan pergilah berjumpa dengan seorang yang bernama Khalifah bin A'ttab, dia akan mentafsirkan mimpi kamu". Apabila Aminah menceritakan mimpinya, Khalifah berkata; "Perumpamaan pokok itu adalah Ibrahim Khalilullah, bintang-bintang yang terang cahayanya adalah para Nabi dan satu bintang yang sangat terang sehingga boleh menerangi seluruh bintang-bintang yang lain adalah seorang Nabi yang akan muncul pada zaman ini. Dia menghancurkan berhala-berhala, dan menyembah Ar-Rahman. Adapun gugurnya bintang itu ke dalam bilikmu bermaksud; "Apabila kamu melahirkannya, nanti akan tinggi tempat (darjatnya) dan berkembang di Timur dan di Barat akan hujah-hujahnya".

Itulah serba sedikit kisah insan teristimewa yang telah mengandungkan insan agung, sebaik-baik makhluk yang pernah lahir di dunia ini. Bersama-sama kita mengikuti kisah agung Nabi Muhammad pada hari Ahad 5/4/2009 di Dewan Besar UiTM Kampus Bandaraya Johor Bahru sempena dengan acara sambutan Maulidurrasul 2009.

Temuduga DM54

2009-04-01T11:53:00.002+08:00

Ada sahabat yang mencadangkan saya menulis sedikit tentang pengalaman temuduga DM54. Jadi, ia adalah sedikit coretan yang boleh saya kongsi bersama dan mungkin ia hanya benar bagi diri saya dan tidak berlaku kepada orang lain. Pun begitu, terima kasih kerana sudi membaca tulisan ini.

Umumnya, boleh dikatakan persediaan dan persiapan untuk temuduga adalah jauh lebih sukar berbanding dengan temuduga itu sendiri. Jika dibandingkan dengan masa temuduga sekitar 10 hingga 15 minit (malah ada yang hanya sekadar 5 minit sahaja), jauh lebih ringkas dari persiapan yang memakan masa berjam lama untuk menyiapkan "resume" atau mencari bahan-bahan yang telah tersimpan lama. Apatah lagi tempoh mengisi borang, mencari beg untuk diletakkan bahan yang telah siap dikumpul dsb yang memakan masa yang jauh lebih lama.

Akan tetapi, tempoh masa sekejap semasa temuduga amat bermakna. Ramai yang "frust" kerana tidak menjangkakan soalan apakah yang akan ditanya dan tidak terfikir pula apakah jawapan yang hendak diberikan secara spontan.

Setelah saya berbincang dengan mereka yang telah mengikuti temuduga tempohari dan hasil dari perbincangan tersebut, berikut adalah antara soalan yang ditanya:

a) Sila ceritakan tempoh perkhidmatan anda di UiTM,

b) Apakah bidang kepakaran anda?,

c) Apakah karya anda dalam bidang kepakaran telah diterbitkan dalam jurnal?,

d) Bagaimana anda melihat masa depan dalam bidang kepakaran anda / fakulti / pusat kajian anda?

e) Apakah anda bersedia untuk memegang apa-apa jawatan dalam pentadbiran universiti?.

Oleh itu, secara umumnya, boleh dikatakan soalan adalah berkaitan dengan bidang pengkhususan dan pengalaman kerja/memegang jawatan (post). Apa yang pasti adalah kemahiran anda berkomunikasi, berhujah, menyampaikan ide-ide dan pengetahuan anda mengenai bidang pengkhususan.

Semoga sedikit penerangan ini memberikan kebaikan kepada anda yang membaca.

Menghadap DYAM Tunku Mahkota Johor

2009-03-31T16:06:00.004+08:00

Saya telah diminta selaku wakil rasmi Pengarah ke majlis perasmian Institut Latihan Perindustrian (ILP) Mersing yang disempurnakan oleh Duli Yang Amat Mulia (DYAM) Tunku Ibrahim Ismail ibn Sultan Iskandar Tunku Mahkota Johor (TMJ). Saya telah bertolak seawal jam 6.40 pagi dari Johor Bahru menuju ke Mersing. Majlis dijangkakan bermula pada jam 10.00 pagi. Sebelum tiba di Mersing, kami sempat bersarapan di Panti, mee goreng basah memang menyelerakan dan ditambah pula dengan kopi panas. Sebenarnya, kami adalah orang pertama tiba dan hanya mee goreng sahaja yang ada memandangkan tidak ramai yang melalui jalan tersebut dan berhenti minum. Namun, saya dan Nasir boleh dikira sebagai "pelaris" kerana sekejab kemudian muncul sebuah van yang membawa pelancong untuk menikmati juadah di kedai tersebut.

Perjalanan seterusnya menuju ke Mersing lebih kurang 63 km dan kami selamat tiba pada jam 8.40 pagi. Saya berpendapat kami mungkin tiba terlebih awal kerana majlis akan bermula jam 10.00 pagi. Rupa-rupanya telah ramai tetamu jemputan utama VIP telah tiba. Saya menjangkakan hampir 100 VIP telah turut hadir. Tidak kelihatan wajah-wajah yang pernah dilihat, jadi kena melebarkan senyuman, mengucapkan salam dan menghulurkan tangan serta bersedia untuk mencari kenalan baru. Saya sempat berkenalan dengan Pengarah Audit Negeri Johor, Che Mat dan beberapa Pengarah ILP dari Pahang, Melaka, Negeri Sembilan, Johor dan dari Putrajaya. Sempat juga saya bertemu kembali AVP Iskandar Malaysia, dan kami sempat berbual mesra serta memberikan perkembangan terkini tentang UiTM dan Iskandar Malaysia.

Apa yang menarik ialah bagaimana majlis bersama DYAM TMJ telah berjaya dilaksanakan dengan penuh protokol dan tanpa sebarang kecacatan. Ketibaan DYAM TMJ tepat pada masa amatlah dikagumi. DYAM TMJ juga nampak segak dengan pakaian dan personaliti yang menarik. Baginda juga seorang yang kaya dengan senyuman dan kelucuan. Bagaimana DYAM TMJ boleh tersenyum apabila Menteri Sumber Manusia agak kekok ketika bangun mengadap untuk menyampaikan ucapan, menyebabkan hadirin turut tersenyum. Gelagat DYAM TMJ di pentas utama yang sentiasa tersenyum terutama apabila Menteri "pelat" dalam menyebut beberapa perkataan. Contohnya apabila menyebut Sembah disebut "simbah", terbela disebut "terbelah" dan banyak lagi menyebabkan DYAM TMJ terus melebarkan senyuman. DYAM TMJ juga beberapa ketika melihat kepada jam baginda, mungkin mahu memberitahu ucapan Menteri terlalu panjang. Jelas, apabila DYAM TMJ bangun untuk berucap, terus baginda menyebut: "Ucapan saya pendek sahaja" dan disambut dengan gelak ketawa para hadirin yang memenuhi dewan. Suara DYAM TMJ jelas dan ucapannya ringkas serta diakhiri dengan kata-kata yang keluar dari mulutnya sendiri. Lebih kurang DYAM TMJ telah berkata: "Akhirnya saya mencadangkan kepada ILP untuk mengecat bangunan mereka kerana warna biru sekarang nampak lesu dan tidak bermaya ...." dan disambut dengan tepukan oleh para hadirin.

DYAM TMJ jelas adalah putera raja berjiwa rakyat dan bersedia meluangkan masa untuk melawat dan mendengar dari setiap Jabatan yang terlibat dengan pameran. Namun, protokol sebagai seorang bakal Sultan tetap dijaga. Boleh diperhatikan bagaimana untuk memulakan majlis, juruacara majlis perlu mendapat persetujuan dari DYAM TMJ. Hanya setelah baginda mengangguk kepala tanda bersetuju, baru juruacara majlis melafazkan Bismillahirrahmanirrahim. Wow, ini suatu perkara baru yang saya belajar hari ini. Begitu juga cara bagaimana baginda duduk dan sekalian yang hadir duduk. Kami tidak dibenarkan duduk bersilang kaki dan jelas ia adalah protokol yang menyebabkan semua yang hadir sentiasa dalam keadaan peka dan prihatin terhadap majlis. Jelas semua yang hadir seumpama masuk mengadap baginda dan boleh diperhatikan kehadiran baginda telah menyerikan majlis.

Saya terfikir, bagaimana nanti UiTM Johor Bahru atau UiTM Pasir Gudang akan dirasmikan oleh baginda. Pengalaman hari ini telah sedikit sebanyak memberikan gambaran majlis yang bakal berlangsung suatu hari nanti di UiTM.

bagaimana untuk melahirkan generasi berilmu di ipt

2009-03-31T00:59:00.002+08:00

Bagaimanakah cara untuk melahirkan generasi berilmu di IPT?

Pelajar di universiti telah mencapai tahap tertinggi dalam arena pendidikan. Ibarat mereka yang ingin mencapai ke puncak kejayaan, berada di IPT atau menara gading boleh diibaratkan sebagai tangga tertinggi. Namun, kejayaan berada di menara gading tidak boleh hanya berangan-angan untuk menjadi berjaya seumpama angan-angan Mat Jenin. Ia perlu di mulakan dengan mempunyai strategi yang betul dan disempurnakan dengan komitmen. Jika tidak, pelajar yang jatuh merundum ibarat jatuh dari tempat yang tinggi pastinya ia lebih menyakitkan.

Ramai yang tersilap membuat perhitungan dengan membuat cita-cita dan perancangan yang rapi untuk berjaya di dalam peperiksaan SPM dan SPTM bagi memasuki universiti. Tetapi -setelah mereka berjaya ke universiti, kerja keras yang dibuat selama ini seakan sudah terhenti kerana cita-cita mereka hanya untuk melangkah masuk ke IPT sahaja. Ramai yang terleka dan terlena dengan keasyikan irama meraikan kejayaan menjadi mahasiswa dan mahasiswi. Lantas, terlupa jalan untuk berjaya masih jauh di hadapan. Pepatah Melayu ada menyebut, "usaha tangga kejayaan". Namun, apabila sudah berjaya menaiki tangga tersebut, mereka tidak boleh terlalu lama berada di tangga kejayaan, sebaliknya berusaha untuk menaiki anak tangga seterusnya. Jika tidak mereka akan menjadi terlalu seronok dan alpa sehingga menyangkakan sudah berada di zon selamat (confort zone). Lalu mereka tidak lagi gigih berusaha sebagaimana gigihnya mereka sebelum memasuki IPT.

Oleh itu, untuk melahirkan generasi berilmu di IPT, pelajar perlu membuat penetapan halatuju yang baru dan membuat "target" atau matlamat yang baru. Tanpa suatu matlamat yang jelas, pelajar tidak akan mencapai sasaran yang dikehendaki. Contohnya mereka sekarang perlu meletakkan matlamat untuk memperolehi anugerah Dekan, CGPA 3.5 ke atas, melibatkan diri secara aktif dalam aktiviti universiti, persatuan, akademik dan bukan akademik, memegang jawatan dalam persatuan dan sebagainya. Ini merupakan kayu pengukur (bench mark) yang boleh membantu pelajar untuk menetapkan sasaran mereka.

Seterusnya, pelajar perlu pandai mengurus masa dan diri sendiri. Jika di sekolah, pelajar banyak dibantu oleh guru-guru, tetapi semasa di IPT pelajar lebih banyak diberikan kebebasan dan terpulang kepada kebijaksanaan mereka untuk menguruskan diri dan menyesuaikan dengan persekitaran pembelajaran yang dinamik. Pelajar mesti pandai untuk bergaul dengan pensyarah dan staf universiti yang lain secara mesra, tetapi masih mengekalkan rasa hormat kepada mereka. Mereka adalah orang yang lebih tua dan perlu dihormati, namun kebanyakan pensyarah adalah orang yang mesra dan mudah untuk didekati. Namun, harus diingat kata-kata yang biasa diungkapkan iaitu: "we are friendly but we are not your friends". Pelajar mesti pandai berbudi bahasa dengan pensyarah dan staf universiti tetapi bukan menganggap mereka seperti kawan-kawan mereka sehingga boleh bergurau senda yang menjatuhkan martabat orang yang lebih berusia.

Pelajar juga tidak harus terjebak dengan budaya buat kerja saat-saat akhir. Mereka mesti memulakan kerja sebaik sahaja diberikan tugasan oleh pensyarah. Pelajar juga mesti selalu berhubung dengan pensyarah dan mendapatkan pandangan serta bertanyakan perkara yang tidak mereka fahami. Pensyarah tidak pernah memberikan tusyen tambahan untuk pelajar mereka, tetapi mereka sentiasa bersedia dengan "consultation hours", malah mereka juga bersedia untuk memberikan kelas tambahan jika diperlukan oleh pelajar. Oleh itu pelajar tidak harus melepaskan peluang untuk mendapatkan ilmu pengetahuan dari para pensyarah di samping mendapatkan tips-tips penting bagi menghadapi peperiksaan.

Pelajar juga perlu berada dalam alam pembelajaran yang memberangsangkan. Mereka perlu mewujudkan kumpulan perbincangan, bukan kumpulan borak atau kumpulan berjoli. Amat malang jika masa belajar di waktu malam disia-siakan sahaja dengan bermain "games", ber"chatting", melayari internet dan seumpama dengannya hingga ke dinihari. Sehingga ada yang terlepas kuliah esok pagi atau tidak bermaya untuk mengikuti kuliah pada keesokkan harinya.

Paling utama pelajar perlu memantapkan hubungan dengan Pencipta yang Maha Esa. Pelajar perlu bersedia bagi menyempurnakan amanah dan tuntutan Ilahi terutamanya menunaikan solat 5 waktu. Terlebih baik jika mereka dapat menyempurnakannya secara berjemaah dan bersama-sama merasai kebesaran Allah serta berdoa bagi memperoleh kejayaan di dunia dan di akhirat. InsyaAllah dengan usaha berterusan dan doa serta tawakal generasi berilmu akan dapat dilahirkan di IPT serta memberikan kesan berterusan kepada diri sendiri, keluarga, masyarakat dan negara serta ummah secara keseluruhannya. Wallahu'alam.

Karnival Rakan Media 2009

2009-03-30T23:46:00.002+08:00

Hari ini kami bermesyuarat untuk kali ke 3 bersama En Haron (HBO) dari Fitrah Media beserta guru-guru yang bakal menyertai Karnival Rakan Media 2009.

Ia suatu program yang besar kerana melibatkan YAB Dato' Abdul Ghani Othman, Menteri Besar Johor selaku perasmi majlis. Turut diundang adalah YB Datuk Shahrir Abdul Samad Menteri Perdagangan Dalam Negeri dan Hal Ehwal Pengguna Ahli Parlimen Johor Bahru, juga YB Adam Sumiro, Adun Tanjong Puteri. Turut dijemput adalah sekolah-sekolah di bandar Johor Bahru, RTM, media, Polis, ADK, dan sebagainya.

Konsep karnival rakan media 2009 (KRM 2009) adalah untuk melancarkan Kelab Media UiTM Johor Bahru di mana akan diwujudkan radio kampus yang akan dikendalikan oleh pelajar. Juga akan dilancarkan radio internet (fuhyoo.fm) yang diselenggarakan oleh Fitrah Media Sdn Bhd yang diuruskan oleh En Haron (HBO) ex DJ radio beserta dengan "team" beliau.

Kelab Media juga telah diwujudkan di beberapa buah sekolah Menengah dan Rendah di Johor Bahru. Bersempena dengan KRM 2009, akan berlansung pertandingan bagi mencari bakat-bakat baru sebagai penerbit, wartawan, juruteknik, pembaca berita dan DJ. Pertandingan KRM 2009 akan dibahagikan kepada 3 kategori iaitu:

a) Kategori sekolah rendah,

b) Kategori sekolah menengah,

c) Kategori terbuka kepada warga UiTM (ujibakat pembaca berita).

Siapakah yang bakal dinobatkan sebagai DJ cilik terbaik? Sekolah mana pula yang akan membawa pulang piala karnival rakan media 2009? Siapakah antara warga UiTM Johor Bahru yang berani tampil untuk ujibakat ... bersama-sama kita nantikan ...

Saya mendapat maklum ada pihak yang sudi menyediakan AISKRIM percuma pada hari tersebut.. juga air minuman nestle percuma... banyak lagi yang best..

jangan lupa... 04 04 2009, bermula jam 7.45 pagi di Dewan Besar UiTM JB.

Bersama kita meriahkannya...

mesyuarat penyewaan UiTM dan YPJ

2009-03-20T18:52:00.004+08:00

Bergambar bersama TKSU (Pembangunan) Kementerian Pengajian Tinggi, YBhg Dr Ramli Hasan yang mempengerusi mesyuarat.

Alhamdulillah, pihak UiTM dan YPJ telah bermuktamad berhubung isu penyewaan bangunan dan peralatan serta penyelengaraan setelah beberapa kali bermesyuarat. Akhirnya, di Pejabat TKSU (Pembangunan) Kementerian Pengajian Tinggi di Parcel E2, Putrajaya kata sepakat telah diperolehi. Terima kasih kepada KPT yang prihatin, usaha keras pihak Pembangunan UiTM Shah Alam, Pejabat Bendahari dan juga permuafakatan serta "kesabaran" yang ditunjukkan oleh YPJ. Ucapan terima kasih kepada Pengarah Pembangunan Encik Che Izam dan seluruh tenaga kerja terutamanya Encik Faizul, En Mutalib, Nor Azman, Nurul, Zulhilmi dan lain-lain. Tidak lupa kepada pejabat Bendahari UiTM dan Pegawai dan Pegawai Penasihat Undang-undang UiTM Shah Alam yang banyak membantu. Terima kasih juga kepada En Khalid selaku wakil kepada Ketua Pengarah Penilaian, Jabatan Penilaian dan Perkhidmatan Harta, yang telah memberikan sumbangan berharga buat kami di UiTM Johor Bahru. Saya telah banyak belajar dari anda semua, terima kasih.

Membaiki Padang Kawad

2009-03-19T18:50:00.005+08:00

Hari ini akan bermula kerja-kerja membaiki padang kawad yang telah rosak. Dijangkakan ia akan siap selewat-lewatnya dalam masa 2 minggu. Pemandangan dari atas kolej kediaman padang kawad yang mengalami kerosakan.Padang kawad ini berada di tengah-tengah kampus. Ia bukan sahaja tempat pelajar beruniform berkawad, tetapi juga tempat riadah pelajar untuk bermain bolasepak dan bola jaring. Ketika ada program rasmi universiti, ia menjadi tempat meletak kenderaan. Ia juga pernah menjadi tempat berlangsung "pembakaran logo barangan boikot Israel".

Pandangan sisi padang kawad yang akan berubah wajah. Terima kasih kepada pihak pengurusan YPJ yang telah bersetuju untuk menanggung kos memperbaiki semula padang kawad. Pandangan yang saya kemukakan dalam mesyuarat bersama UiTM dan YPJ telah mendapat respon positif dari pihak pengurusan YPJ. Terima kasih terutamanya kepada Tuan Haji Zainuddin, Pengurus Besar YPJ dan seluruh warga kerja beliau. Kami berharap ia dapat disiapkan mengikut jadual kerana ada program besar yang akan berlangsung di UiTM Johor Bahru pada Sabtu 04 04 2009... nantikan kehadirannya.

Selesai Sudah

2009-03-18T20:49:00.002+08:00

Ketakutan sebelum berkhatan telah terjawab. Hari ini Muhammad Syarif Husaini 9 tahun dan Abdul Muizz 7 tahun telah selesai berkhatan.

Majlis doa selamat dan solat berjemaah zohor diadakan bagi meraikan Syarif dan Muizz yang akan berkhatan. Nampak "happy" je.

Juadah pembuka selera nasi tomato berlauk ayam pedas memang sedap dan menyelerakan.

Inilah tempatnya yang siap sedia menanti Syarif dan Muizz untuk dibedah.

Muizz sudah sedia.
Muizz sudah selesai berkhatan, abang Syarif sedang dikhatankan.
Terima kasih En Ahmad Yaakob, doktor yang telah 30 tahun berpengalaman mengkhatankan orang. Katanya pada setiap musim cuti sekolah purata 200 orang telah dikhatankan. Itu belum termasuk budak bukan Islam sebab mereka berkhatan tidak ikut musim cuti sekolah. Menurut En Ahmad Yaakob beliau baru selesai mengkhatankan budak Cina sebelum anak saya. Dia bekerja secara "freelance" di 22 buah klinik. Wow..hebat sekali orangnya. Namanya pula macam pernah dengar !
Berehat di ruang tamu depan TV kat rumah. Kami berterima kasih kepada abang-abang pelajar yang sudi bertandang menziarahi Syarif dan Muizz. Terima kasih kepada Qustan, Firdause dan Ikhwan. Syarif dan Muizz sudah tidak sabar-sabar nak bermain bola dengan mereka.

Ekspo Selangkah ke UiTM

2009-03-15T20:12:00.002+08:00

Sehari sebelum saya bertolak ke Mesir, UiTM Kampus Bandaraya Johor Bahru telah diberi tugas yang tidak pernah dibuat iaitu menganjurkan Ekspo Selangkah ke UiTM. Dulunya dikenali sebagai Hari Bertemu Pelanggan. Ia bertujuan untuk memberi peluang dan pendedahan kepada pelajar lepasan SPM dan SPTM terutamanya tentang peluang-peluang untuk melanjutkan pengajian di UiTM. Apa yang merungsingkan saya ialah kebanyakan staf di UiTM Johor Bahru adalah muka-muka baru yang tidak ada sebarang pengalaman untuk mengendalikan ekspo ini. Saya pula akan berangkat ke Mesir dan persiapan hanya dalam masa 10 hari sahaja. Tambahan pula UiTM mempunyai lebih dari 20 fakulti dan 300 program yang ditawarkan serta setiap program mempunyai syarat kemasukan yang berbeza. Hanya saya dan beberapa pensyarah senior pernah terlibat dalam ekspo seperti ini.

Ia memang mencabar. Ketika saya "forward" email arahan untuk mengadakan ekspo tersebut kepada Puan Fasha dan En Hishamuddin, saya tahu ia suatu beban besar kepada mereka berdua. Jadi saya telah memanggil pensyarah senior Puan Azizah dan Cik Khadijah yang baru sahaja saya luluskan permohonan mereka untuk ke persidangan CSSR 2009. Saya katakan kepada mereka, saya hanya akan benarkan mereka ke CSSR jika mereka boleh membantu En Hisham dan Puan Fasha untuk menganjurkan ekspo ini. Dan saya mencadangkan Puan Azizah sebagai Pengerusi ("driver") yang akan menguruskan ekspo. Alhamdulillah Puan Azizah menyambut dengan senang hati dan membatalkan hasrat ke CSSR. Terima kasih atas pengorbanan dan komitmen Puan kepada universiti.

Puan Azizah memberikan penerangan kepada pelajar dan staf yang turut bersama membantu menjayakan ekspo. Buat pertama kali, ekspo menggunakan teknologi ICT di mana bakal pelajar dapat menyemak kelulusan peperiksaan SPM/SPTM dan mereka akan diberikan senarai program yang boleh dipohon di UiTM. Kesemua lima komputer mendapat sambutan amat menggalakkan dan ditambah dengan 3 komputer lagi.

Alhamdulillah, ekspo selama dua hari telah berlangsung dengan amat berjaya. Terdapat seramai 347 pelajar telah mendaftar untuk menyemak kelayakan mereka. Di tambah dengan ibubapa dan keluarga mereka. Di mana saya perhatikan purata 3 ahli keluarga turut serta bersama pelajar untuk menyertai ekspo tersebut. Saya perhatikan kepada semua petugas yang terdiri dari semua pensyarah, staf termasuk pelajar telah memberikan komitmen yang sungguh tinggi melayan setiap soalan dan pelbagai kerenah dari pengunjung. Ekspo yang bermula seawal jam 8.00 pagi (walaupun diiklankan bermula jam 9.00 pagi) dan tidak putus-putus dengan pengunjung hingga jam 5.00 petang. Ekspo telah berlangsung selama 2 hari iaitu Sabtu dan Ahad. Saya kagum dengan pengorbanan semua petugas yang tanpa henti melayan pengunjung walaupun semasa masa rehat antara jam 1.00 - 2.00 petang.

Terima kasih kepada semua yang telah terlibat walaupun pada hari Sabtu 14/3 berlangsung pertandingan futsal antara bilik Piala Koordinator UiTM JB. Di sebelah petangnya saya terpaksa bergegas ke pertandingan futsal kerana ia melibatkan semua bilik kediaman pelajar, lagipun ia adalah bagi merebut piala koordinator kampus. Pada keesokan harinya, kami mendapat berita menyedihkan iaitu kematian suami Puan Siti Hajar, EO Pentadbiran. Beberapa hari sebelum itu, Puan Siti Hajar kematian ibu mertuanya dan sebelum itu pekerja restorannya. Kami sempat berkunjung ke Ayer Baloi, Pontian dan sempat pula bersama-sama menunaikan solat jenazah. Semoga Puan Siti Hajar dapat banyak bersabar atas ujian dan dugaan ini. Al-Fatihah.

Mesir yang ku kenali 03

2009-03-09T16:37:00.000+08:00

Menyebut nama Mesir, pasti tergambar dalam fikiran tempat bersejarah utama di Mesir iaitu Piramid. Kata Us Ali, piramid adalah rahmat Allah kepada bumi Mesir. Dengan sebab adanya piramid, pelancong tidak henti-henti berkunjung ke Mesir dan khususnya ke Piramid Giza. Tiket masuk ke Piramid Giza LE60 (enam puluh pounds / Junayh) lebih kurang RM35 seorang.

Semuanya dalam gengaman saya!
Kesemuanya ada tiga buah piramid yang besar dan beberapa buah lagi yang kecil. Saya diberi maklum asalnya kesemua piramid ini tertanam dalam timbunan pasir. Ia kemudian telah ditemui oleh seorang warga Peranchis. Mungkin lepas ini ada lagi piramid yang ditemui oleh warga Malaysia pula.

Batu untuk membina piramid masih dapat dilihat disusun di tepi piramid dan berdekatan dengan muzium kapal yang membawa batu-batu tersebut.

Macam mana nak panjat ni? Kami mahu ke pintu makam Firaun.

Ini dia pintu masuk ke makam firaun.

Kami telah berjaya!

Tetapi sekadar bergambar di depan pintu ke makam firaun. Untuk masuk ke dalam kena bayar LE100 pulak... ayo ayo pandai betul Arab ni berniaga!
Gaya joki cilik sambil mengajak pengunjung untuk menaiki untanya.
Boleh ke nak cium Spink ni? Tapi hidung dia pun sudah hilang sikit. Katanya dibom oleh Israel!
Sikit lagi..
Sekarang sudah kena...

Sudah kena ketuk kepala pulak!

Piramid kecil dan di sana terdapat makam firaun yang boleh dimasuki secara percuma tanpa bayaran. Jom ke sana.

Pintu laluan masuk ke makam firaun. Laluan ini jauh ke bawah. Kena hati-hati. Trafic pula both way... sebelah kiri masuk sebelah kanan orang keluar. Jika yang bersaiz besar memang tak muat.

Berada di dalam makam firaun. Kawasan bilik lebih kurang 10' x 12' sahaja. Aik sebesar bilik Koordinator UiTM Johor Bahru pulak.

Mesir yang ku kenali 02

2009-03-08T10:54:00.000+08:00

Warga Mesir adalah orang yang ramah. Suka bercakap dan kadang kala mereka tidak berhenti bercakap. Mereka juga amat ramah dengan orang asing / pengunjung dari negara luar. Sentiasa murah dengan senyuman dan tidak pernah menolak jika diajak untuk bergambar.Bukti keramahan warga Mesir kepada orang luar. Mereka mudah tersenyum dan berbangga apabila dapat bergambar. Lihatlah betapa erat budak itu mengenggam lengan saya. Padahal saya baru mengenali beliau kurang dari 5 minit.

Sedia bergambar, tapi budak baju merah tu malu-malu sikit.
Macam mana gambar saya, hansem tak?
Bola adalah sukan kebanggaan warga Mesir. Budak-budak bermain bola di mana sahaja hingga di tepian lorong kedai menjual kitab. Oleh sebab berdebu, mereka sentiasa menyiram dengan tanah/jalan dengan air.

Ragam penjual sekitar Giza Piramid. Mereka boleh menguasai pelbagai bahasa termasuk bahasa Inggeris dan bahasa-bahasa yang saya tidak faham (mungkin Rusia, Itali dll).

Di mana-mana terdapat rombongan pelajar sekolah dan mereka selalu dibawa melawat ke tempat bersejarah. Pelajar-pelajar ini juga tidak keberatan untuk bergambar walaupun guru-guru mereka agak garang, sedia dan sentiasa ada berhampiran mereka.

Kedai menjual ikan, juga untuk mereka yang mahu memakan ikan segar di restoran. Harganya boleh tahan semuanya LE80 sekilo... waduh, padahal berdekatan dengan kedai ini ada pasar yang juga menjual ikan dengan harga yang jauh lebih murah.

Penjual span yang asli diperbuat dari buah labu yang dikeringkan. Kalau di Malaysia, kita membelinya di farmasi. Mereka menjual di jalanan dengan harga yang amat murah.

Syeikh Azhar juga amat ramah dan sedia memeluk anda dan mendoakan anda. Jangan lepaskan peluang untuk berjumpa dengan mereka. Syeikh ini adalah seorang yang buta tetapi mempunyai suara yang amat merdu dan merupakan bilal di sebuah masjid di Alexandaria berhampiran dengan makam 12 wali, makam Imam al-Busairi, makam Imam al-Musi, cicit Rasulullah s.a.w. dan lain-lain yang tidak saya ketahui nama mereka.

Suasana selepas solat Jumaat di Alexandaria.

Penjual sayuran di Alexandaria. Harga yang murah, sayuran yang segar dan bersaiz besar.

Sungai Nil yang terkenal. Di tepi sungai Nil ini terdapat "cruise" kapal yang akan menyusuri sepanjang sungai Nil dengan diiringi tarian gelek. Kami hanya melaluinya sahaja, masa tidak mengizinkan untuk menaiki kapal. ....

Suasana di tepi laut berhampiran kota lama di Alexandaria. Penjual di kiri kanan dan kanak-kanak sekolah di mana-mana.

Kanak-kanak Mesir juga bermain seperti kanak-kanak di Malaysia?

Suasana di sebuah bazar di Kaherah berhampiran masjid Husayn yang terkenal sebagai tarikan utama pelancong membeli-belah. Harga di sini adalah lebih murah berbanding tempat lain. Pastikan anda tawar menawar hingga separuh harga. Dapat disaksikan budak menjunjung makanan di atas kepala mereka. Satu suasana yang biasa di Kaherah.

Mesir yang ku kenali 01

2009-03-06T08:55:00.000+08:00

Saya telah berpeluang untuk mengenali bumi anbiya', gelaran bagi negara Mesir, walaupun untuk sekadar 4 hari. Yang pasti Mesir adalah bumi anbiya', warisan para Nabi, para wali, orang-orang saleh dan bumi syuhada'.Di makam saidina Husayn cucu Rasulullah s.a.w. yang amat dikasihi baginda, yang sentiasa dipenuhi pengunjung. Menurut Us. Syeikh Firdaus, pernah berlaku peristiwa seorang lelaki yang berniat untuk menziarahi makam saidina Husayn, tetapi dia telah dirompak dalam perjalanan, tetapi kemudian telah dibantu oleh seorang lelaki yang tidak dikenali. Apabila mereka melihat rekod polis, didapati nama lelaki tersebut yang didaftarkan sebagai Husayn bin Ali bin Rasulullah s.a.w.
Saya diberi maklum, syeikh Azhar (pensyarah Dr. universiti al-Azhar) akan berkunjung ke makam saidina Husayn sebelum mereka ke universiti yang terletak di seberang jalan - lebih kurang 5 minit berjalan kaki ke universiti al-Azhar.

Di pintu masuk masjid tersohor, masjid al-Azhar. Kelihatan di belakang seorang syeikh al-Azhar sedang menyampaikan kuliah ilmu selepas solat Asar.

Di hadapan masjid Amru ibn Al-Ass, sahabat Rasulullah s.a.w.

Di hadapan pintu masuk masjid Nabi Danial. Di ruang bawah masjid, terdapat makam Nabi Danial dan Luqman al-Hakim.

Kenyataan mengenai wali tersohor di bumi Mesir, Imam al-Busairi yang amat menyintai Rasulullah s.a.w. dan sentiasa dapat melihat wajah baginda. Imam al-Busairi juga telah menghasilkan burdah memuji Rasulullah s.a.w. Makam Imam al-Busairi terletak di Alexandaria, lebih kurang 230 km dari kota Kaherah.

3 buah masjid dalam satu kawasan. Memang menakjubkan kerana ketiga-tiga buah masjid ini berfungsi dan di sini juga terletak makam Imam al-Busairi, juga para wali yang lain termasuk makam 12 orang wali dalam berserta cicit Rasulullah s.a.w.
Makam 12 wali termasuk cicit Rasulullah s.a.w. Di sini terasa cukup istimewa kerana dapat dikelilingi para waliullah dan ia adalah suatu perjalanan yang amat bermakna.

Persiapan ke Mesir

2009-03-01T23:41:00.000+08:00

Banyak kerja mesti dibereskan sebelum ke Mesir. Tugas di rumah, tugas di pejabat dan persiapan untuk ke Mesir juga. Namun, ada berita baik. Ahmad Wafi (anak saudara) yang sekarang menuntut tahun akhir di Universiti Al-Azhar jurusan Syariah sudah sedia menunggu. Agak menarik pula apabila dia menelefon saya di Malaysia, katanya guna telefon internet. Memang agak jelas dan saya pernah mendengarnya melalui seorang rakan sembang di internet. Tetapi beberapa saya mencuba, namun gagal. Hari ini, saya berjaya mendapat panggilan telefon melalui internet ke handphone.... menarik bukan.

Apa yang lebih menarik, saya diberitahu rakan baik saya semasa sekolah dulu sekarang bertugas sebagai pegawai di rumah Terengganu. Us Ahmad Kamal Abdullah, bekas YB Adun Sura adalah rakan baik sejak bersekolah di Sekolah Menengah Agama Al-Falah. Dia dan bapanya juga pernah berkunjung ke surau ayah untuk menuntut ilmu. Ayah Us Ahmad Kamal juga merupakan seorang qari dan menuntut ilmu bacaan al-Quran dari ayah. Sebab itu Us Ahmad Kamal mempunyai suara yang merdu dan selalu disuruh menjadi Imam solat. Saya diberitahu ketika di Mesir sekarang pun dia akan menjadi Imam ketika berjemaah. Mungkin itu sudah menjadi kelebihan yang dimilikinya.

Ada berita baik juga bagi mereka yang berminat untuk berniaga kerana kicap susah didapati di Mesir. Khabarnya hanya ada kicap orang Fatani sahaja. Alahai, depan UiTM JB ada kilang kicap Zara Foods, kenapa tak eksport ke Cairo? Memang ada permintaan di sana. Saya akan membawa beberapa botol untuk diberikan kepada 2 orang anak saudara dan seorang anak sedara sepupu yang sekarang menuntut di Mesir. Seperkara lagi khabarnya juga orang Mesir tidak reti makan sos cili. Mereka hanya ada sos tomato sahaja. Oleh itu jika ke Mesir, kena bawa sos cili dan kicap. Satu lagi kerepok, katanya mahal di Mesir. Banyak juga persiapan yang perlu untuk ke Mesir, nampaknya? Itu belum dikira persiapan untuk pembentangan kertas kerja di konferen di Abbasiah House di Cairo. Doakan saya, isteri dan Us Mohd Ali berjaya dalam pembentangan kami. Doa anda amatlah kami hargai. Ameen...

Apa Nak Jadi

2009-03-01T20:30:00.000+08:00

Sekarang ini manusia semakin jauh dari Tuhan. Bila ke pasaraya dan tempat awam, kita boleh melihat pelbagai ragam manusia "muslim" yang dulu adalah wajah mereka yang berada di negara barat. Kalau dulu amat sukar melihat budak lelaki memakai rantai dan bertindik telinga. Sekarang ini begitu ramai yang sudah tanpa segan-segan meniru gaya barat bertindik telinga dan memakai rantai. Budak perempuan pula berpakaian "ala barat" dan amat sedikit anak muda yang menutup aurat. Apabila mereka bersekolah, pelajar perempuan memakai tudung menutup aurat. Tetapi selesai waktu sekolah, mereka membuang tudung dan berpakaian mendedahkan aurat. Menurut anak saya Sarah, ada dua pelajar perempuan baru yang masuk ke kelas tusyen pada hari ini dan ke semua mereka tidak bertudung. Jika dicampur dengan ke semua pelajar perempuan, hanya dia seorang sahaja yang bertudung semasa tusyen. Apa sudah jadi dengan remaja zaman sekarang. Mereka semakin hari semakin jauh dari Tuhan...

Pesan Ayah

2009-02-28T01:12:00.003+08:00

Tulisan Prof Dr Kamil dalam blog mengenai solat malam menyentak benak fikiran saya. Kisah bagaimana Prof telah berjumpa cucu Tok Kenali di Mekah dan berpesan supaya Prof mencari dua orang yang boleh mengajar Prof di Malaysia nanti. Seorang di Kedah dan seorang di Segamat.

Ia telah menyentak saya dan mengingatkan saya kepada pesan ayah semasa hidup beliau. Setelah saya pulang dari luar negara dengan gelaran Dr dalam usia 30 tahun, ayah berpesan supaya saya menambahkan ilmu. Tetapi dia menyebut dengan cara yang agak pelik. Kata ayah; "Mat! mung gi cari kawan aku di Segamat. Nama dia Haji Omar Segamat". Ketika itu dalam tahun 1996, saya menjinakkan diri mengajar kitab kuning di masjid Gemereh, Segamat. Kitab yang saya baca adalah Penawar Hati karangan Syeikh Abdul Qadir al-Mandili. Saya juga pernah mengajar kitab Hadith 40 untuk pelajar di Kolej Kediaman, masjid UiTM dan kitab fiqh untuk staf pada setiap pagi Jumaat. Dalam usaha pencarian tersebut, saya bertemu dengan orang-orang tua termasuklah imam masjid bagi mencari siapakah gerangan kawan ayah yang bernama Haji Omar!

Menurut pendapat Imam Hj Zakaria, Imam Masjid Gemereh tidak ada orang di Segamat yang bernama Haji Omar dalam usia 80an. Sebaliknya ada yang bernama Hj Omar tetapi usianya dalam lingkungan 40an.

Pelik, bagaimana ayah berkata dia adalah kawan ayah sedangkan usia mereka jauh berbeza. Kedua ayah pula tidak pernah datang ke Segamat. Selang dua tahun kemudian, ayah telah meninggal dunia.

Bagaimana ia boleh berlaku? Apakah ada orang lain yang bernama Hj Omar yang merupakan kawan ayah? Apabila Prof menulis dalam blog bahawa cucu Tok Kenali yang berada di Mekah juga berpesan supaya Prof mencari Haji Omar di Segamat. Saya merasakan dia adalah orang yang benar-benar dimaksudkan oleh ayah dan cucu Tok Kenali tadi.

Ayah dulu pernah menuntut di pondok Terengganu dan Kelantan sejak usia belasan tahun hingga mencecah usia akhir 30an. Ayah terpaksa balik ke Kemaman, walaupun gurunya berhasrat menghantar ayah ke Mekah untuk menyambung pengajian. Ketika itu Jepun telah menyerang Tanah Melayu dan ia telah menukar segala perancangan. Ayah merupakan ketua pelajar dan murid kanan kepada Tuan Guru Haji Abdullah Tahir. Ke mana Tuan Guru Haji Abdullah Tahir pergi ayah kena ikut sebab dia adalah juga tukang payung tok guru. Ayah juga ditugaskan untuk meleraikan pergaduhan yang berlaku di pondok dan menyampaikan pesan tok guru kepada pelajar-pelajar lain.

Tok Guru Haji Abdullah Tahir pula adalah antara murid kanan kepada Tok Kenali. Jadi mereka ada hubungan yang rapat. Ayah juga mengetahui salsilah Tok Kenali dan sejarahnya yang diambil dari gurunya. Ayah tidak sempat berguru dengan Tok Kenali kerana sebelum ke Kelantan, dia berguru dengan Tuan Guru Haji Mat Shafie, di Terengganu.

Walau apapun, kesan peninggalan dan pesan ayah tetap segar dalam ingatan. Kitab-kitab yang ditinggalkan ayah begitu banyak. Hanya sebahagiannya sempat saya membaca dan membuat rujukan. Kebanyakannya merupakan kitab-kitab kuning dalam bahasa Melayu dan Arab. Ayah seorang yang tidak banyak bercakap, dia seorang yang tegas dengan anak-anak. Dia tidak pernah marah atau meninggikan suaranya. Cukup dengan berdehem anak-anak sudah faham. Sebagai anak yang bungsu dari 12 adik beradik, saya mungkin berada dalam situasi yang berbeza daripada abang dan kakak yang lain. Ayah tidak pernah pukul saya dan tidak pernah memarahi saya. Tetapi saya masih ingat dalam usia lebih kurang 10 tahun, ketika saya agak nakal, ayah hanya berpesan dan memanggil saya untuk duduk di hadapan beliau dengan disaksikan oleh abang Sulaiman. Ayah berkata; "Mat, mung doh besar. Mung boleh faham sendiri. Ayah dok payoh nak sebut pun mung doh tahu". Kata-kata ayah cukup lembut dan berbisa. Saya masih ingat peristiwa tersebut dan ia masih terbayang di ingatan, bagaimana saya duduk bersila di hadapan ayah dan senyuman sinis dari abang Sulaiman. Semuanya terpahat dalam ingatan.

Tapak Kampus Baru

2009-02-26T17:06:00.009+08:00

Kat mana kita ni?

Kali keempat saya menaiki bukit Seri Alam, tapak cadangan kampus baru. Kali ini cukup istimewa bersama Dato Zahani Tan Sri Ahmad, Ahli Lembaga Pengarah UiTM. Dato Zahani amat teliti dan berdiri meninjau dari atas bukit lebih sejam untuk mendapatkan penjelasan lanjut mengenai tapak cadangan kampus baru.

Dari kiri; Dato Salleh Pen Naib Canselor, Dato Zahani Ahli Lembaga Pengarah, En Mohd Nor Gen Manager Seri Alam, PM Dr Zaini Tim Naib Canselor (P&I) dan En Azman, Pej Pembangunan.

Nasir tidak melepaskan peluang bergambar bersama Dato Zahani yang begitu "sporting". Kami amat berbangga mempunyai ahli Lembaga Pengarah seperti Dato Zahani yang amat berpengetahuan luas, teliti, merendah diri dan "very handsome". Bayangkan dalam usia 75 tahun, Dato Zahani masih gigih bekerja untuk universiti dan beliau memberitahu dia telah mula berkhidmat pada tahun 1957 ketika membuat kolej kediaman pelajar untuk ITM pada ketika itu. Saya diberi maklum beliau adalah ahli lembaga yang paling lama berkhidmat untuk universiti. Semoga Allah memberkati usia Dato Zahani dan memberikan kesihatan untuk meneruskan khidmat bakti kepada warga UiTM. Kami juga berdoa semoga kampus baru dapat disempurnakan dengan baik untuk pembangunan universiti.

kunjungan hormat

2009-02-25T23:39:00.006+08:00

Kami telah membuat kunjungan hormat ke Pejabat YB Hj Adam Sumiro Adun Tanjong Puteri Parlimen Johor Bahru. Kunjungan hormat ini sebagai membalas lawatan YB ke kampus tempohari. Ia juga untuk membincangkan beberapa perkara terutama yang melibatkan kebajikan para pelajar UiTM Johor Bahru dan beberapa program anjuran bersama yang bakal diadakan.

Kunjungan turut disertai bersama Puan Rosnah Pengurus Asrama, En Idris Pustakwan, Cik Hazami Pegawai IT, En Zainal Pembantu Keselamatan dan Us Mohd Ali Pensyarah CITU.

Lepas ini ke mana pula kita? Siapakah gerangan yang sudi menerima kunjungan dari kami dan merapatkan hubungan silaturrahim. Rasanya banyak lagi dalam senarai yang perlu diadakan kunjungan hormat. Terima kasih YB kerana sedia mendengar rungutan, cadangan dan sudi menjamu kami dengan murtabak kampung Melayu Majidee.

Pelajar tidak hadir kelas

2009-02-25T10:46:00.003+08:00

Hari ini beberapa pelajar tidak hadir ke kelas. Apabila saya menelefon mereka, ada yang tidak menjawab panggilan telefon dan ada yang menjawab tetapi mengatakan mereka bukan orang yang dicari.

Apa yang patut saya buat kepada pelajar yang ponteng kelas?

Mungkin mereka tidak berminat untuk belajar dan merasakan mereka boleh lulus dengan cemerlang tanpa belajar dalam kelas? Apa komen anda? Apakah saya tidak perlu buat kelas dan pelajar boleh belajar dengan sendiri dalam bilik tidur mereka?

Ada pelajar yang tidak "silent" telefon bimbit dalam kelas dan ringtone nya best jugak. Ramai yang seronok dengar ringtone dia tapi dia malu-malu pulak.

Nampaknya saya kena buat kuiz pada setiap kali pertemuan dan ambil markah untuk kuiz tersebut. Baru dia tidak ponteng kelas kot. Sebelum kelas bermula semua pelajar akan mengambil kuiz dan markah diberikan tanpa hadiah.

Ujian akan diadakan pada 26/2/2009 bab 1, 2 dan 3. Sila pastikan anda hadir dan baca betul-betul nota sebab soalan memang susah giler.

Kegemilangan dan Kejatuhan Tamadun Islam

2009-02-25T10:35:00.002+08:00

Soalan Kuiz dari kumpulan 2 Norshahidah:

1. Berikan 3 faktor kejatuhan tamadun Islam

Siti Radhiah:
a) Masyarakat Islam pada masa tersebut lemah dalam pegangan agama
Nur Afeeqah
b) Serangan dari tamadun luar (Mongol dan tentera salib)
Siti Noor Azza
c) Pemerintah yang lalai dari menjalankan kebajikan rakyat

2. Bilakah kecemerlangan tamadun Islam bermula?
Adlina Ashikin
Zaman Rasulullah saw

3. Berikan 3 faktor kegemilangan tamadun Islam.
Siti Norashikin
a) Kestabilan politik
Nur Sakinah
b) Faktor agama Islam itu sendiri
Siti Norashikin
c) Peranan pemimpin dan sarjana

BETUL ke jawapan mereka ini? Apa komen anda.